chapter33

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　　 段冉在争吵声中苏醒过来，无疑是林卓和王欣然拌嘴了，两人吵得不可开交。

　　 王欣然靠在桌子上，喝水吞药，看见段冉睁着眼立马把药藏在身后，笑着说：“冉冉你醒了啊？不好意思我俩吵架，把你吵醒了。”

　　 段冉眯着眼看墙上的时钟，将被子掀开，站在窗边伸懒腰打哈欠，懒洋洋的说：“赶快准备准备，把剩下的游览完，就可以离开了。”

　　 王欣然看着窗外疑惑的问：“今天去哪些地方？”

　　 段冉边刷牙边回忆之前所看的攻略，含着牙刷说：“法雨寺和佛顶山。”突然记起，赶忙补上，“还有紫竹林和南海观音。”

　　 昨天游览普济寺时，总能时不时看到喇嘛，喇嘛们身穿一身朱红色袈裟，一臂袒露。段冉很好奇这些人为何如此相信佛，或许他们不只是简单的相信佛，而是热爱，热爱到极致。

　　 林卓推开门手里拿着一束花，也不知是从何而来，递给王欣然后深深鞠躬，表达歉意。

　　 段冉嘴里的泡沫还没吐完，就在镜子里看到了这一幕，她被呛到连忙喝了口水，牙膏泡沫全被吞进肚子里。

　　 段冉拿起毛巾擦去嘴上的泡沫，拿起发圈将头发扎起，镜子里的自己很不精神，她拿起爽肤水使劲拍脸。她向上吹了吹刘海，刘海顺势往上飞。

　　 她甩着手上的水，顺手将卫生间的灯关闭，看着王欣然和林卓说：“你俩够了啊，别在我面前秀了。”

　　 王欣然接过花笑笑说：“早餐我和林卓吃过了，要不我现在陪你下去吃？”

　　 段冉摇头将手机塞进口袋：“我没吃早餐的习惯，出发佛顶山，尽早离岛。”

　　 太阳毒辣，段冉涂上防晒，几人前往大巴站点，林卓和王欣然有说有笑，一些平凡琐碎的事物都被加上一层恋爱滤镜，陷入其中的人只会傻笑。

　　 大巴站点有很多人在排队等候，不知道这班车能否顺利坐上，前面几个大妈在聊菩萨的事情，说着来帮家里儿媳妇求子，还有求学业和姻缘的。

　　 付完门票，前面一老太太说：“不上佛顶山，等于没到过普陀山。”

　　 大巴车门被打开，前面的人陆续上车，轮到段冉时车上只剩下一个座位，王欣然笑着说：“你先去，我和林卓慢慢来。”

　　 “行，那需要在那边等你们吗？”段冉掏出零钱投进钱箱，“你们也可以自己摸索，这样会更有趣些。”

　　 王欣然笑着说：“不用管我俩，我们客栈碰面就好。”

　　 空位旁是刚刚说话的老太太，看段冉一个人上来热情让座，段冉向窗外的林卓和王欣然挥手，老太太慈祥的看着段冉：“小姑娘一个人？我也是一个人，我们可以一起。”

　　 段冉积极应下邀请，老太太看起来很慈祥，和蔼可亲，脸上长露出笑容，“好。”

　　 大巴没开多久，停在了一处道路，道路旁有个公示牌，这里可以坐索道到达佛顶山。

　　 老太太一直在和段冉讲解，她说普陀山是她第六次来，都是来还愿的，她说活在这个世界上一定要信仰些什么，不管所信仰的是否会灵验，你只需找到一个寄托，能寄托思念与灵魂的彼岸。

　　 她还说她想在剩下的几年时间里，再多来看看菩萨，她怕她以后再也看不见了。

　　 老太太娓娓道来：“佛顶山有惠济寺，惠济寺里有天王殿、大雄宝殿、大悲殿、藏经楼、玉皇殿和方丈室，并且几个建筑都处在同一条平行线上。”

　　 两人坐上索道到达佛顶山，佛顶山上像是世外桃源，紧随着老太太的步伐进到惠济寺，同老太太在一旁购买香。

　　 入口处“入三摩地”四个大字刻在入口处，老太太感慨道：“这是1982年庆华法师临董其昌字迹所书。”

　　 老太太虽然年迈，但身姿矫健，每一步都很稳，老太太带着段冉进到惠济寺里，布局大不相同，但和普济寺又有些相同，进寺都是先拜天王殿的弥勒菩萨，老太太拆开香，段冉以为她没火机，拿出自己地递给她用。

　　 老太太将火机推回去：“点香必须用自己带的火，如果借别人的火拜菩萨，那就是在帮别人拜。”

　　 段冉瞬间大悟，拜完后跟着老太太往外走，惠济寺中间有一个香炉，黄色的墙上爬满了爬山虎，几行字——南無觀世音菩薩。

　　 院子外有一棵大树，树下有石凳，一些人坐在上面乘凉，老太太带着段冉直走到观音堂，观音堂里一尊观音像，在观音像后还有一尊白玉注生娘娘，老太太让段冉拜观音像，自己前往白玉注生娘娘处为孙媳求子。

　　 老太太说：“佛顶山是当年僧人圆慧初所创，清乾隆五十八年，庵为寺。

　　 “清光绪三十三年僧人德化请得《大藏经》，光绪时又大加建，并经朝廷批准请得大藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。

　　 “慧济寺的大雄宝殿盖彩色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，会形成“佛光普照”奇景。”老太太喋喋不休。

　　 进到主殿大雄宝殿，壮观惊艳到段冉，释迦牟尼像，两边由阿难与迦叶侍之，大殿两厢各有10尊塑像，后两侧供奉千手观音木雕像。

　　 大雄宝殿内，明灯莲台，香火不灭。

　　 老太太说寺内还保存有御印三枚，分别为明万历年间铜印，清乾隆六年金印和嘉庆元年玉印。

　　 老太太上香拜佛后，在功德箱里放入零钱，段冉只要看见功德箱就会放钱，这是一种信仰。

　　 老太太看着殿外说：“东南处有钟楼，重檐歇山顶，无楼面，上挂大铜钟，钟下供地藏，地藏后有梯，可登攀撞钟。”

　　 老太太带着段冉往南走，路途有一条前往法雨禅寺的山路，路上有很多石刻，大部分被风雨和时间侵蚀，已经模糊不清，但在云扶岩上的“海天佛国”四字清晰可见。

　　 老太太又解释道：“海天佛国四字相当有名，相传是出自明代抗倭名将侯继高的手笔。”

　　 在海天佛国崖，可以看到海，海浪被风卷起波澜。

　　 老太太带着段冉在玉皇殿和大悲殿上完香后，准备下山，老太太没有选择索道，而是选择徒步下山。

　　 下山的台阶很长，一旁有一块石头的牌匾，上面写着——佛顶顶佛。

　　 台阶两边的风景很好，有风时不时吹过，但太阳毒辣，热得段冉后背全湿。

　　 老太太一步步下台阶，欣慰的看着段冉说：“你是学生吧？”

　　 段冉点头，搀扶着老太太，老太太笑着说：“像你们学生来拜佛的真是少见，咱俩也算是有缘。”

　　 段冉笑笑，擦着脸上的汗：“您当心。”

　　 老太太指着前面穿朱红色袈裟的喇嘛和黄色衣服的僧人说：“一千零八十个台阶，就这么一步步跪拜上来，菩萨会保佑他们的。”

　　 世间苦情之人太多，很少有人能放下身段，不在乎他人看法，坚持不懈跪拜完一千零八十个台阶。

　　 微风吹起段冉的发梢，她问：“这些人为何要如此跪拜，是他们欲望太大吗？他们又能得到些什么。”

　　 老太太说：“他们在跪拜中会得到很多，悟到很多他们原先不懂得，这让自己的人生境界升华了。他们没有欲望，每一次跪拜都是为世人所拜，他们希望世人平安健康，他们愿以他们渺小的痛苦，来替世人求得平安健康。”

　　 下山的速度很快，台阶一步步退到身后，在经过喇嘛和僧人旁段冉都会说一声：“加油！”

　　 人何来无欲无求，只是一些人看开了，舍小爱为大爱，这些人都是伟大的。

　　 上山之人重多，段冉看着来往的人群，相遇即是缘分，擦肩而过没有谁会记得谁，下到山底，老太太找了一处坐下，段冉听她讲述关于自己的故事。

　　 老太太有四个孩子，两男两女，四个孩子都不怎么孝顺，孙子长大后挑起重担，背着父母养奶奶。这次是她第六次来普陀山，第一次来普陀山时她很迷茫。直到遇见一个导游，导游带她转遍整个普陀山，她在香火中感受到了佛的温暖。

　　 自此她经常来普陀山，一待就是一个月，她是某大学的退休教师。

　　 她说：“我教书育人几十年，却无法教好自己的孩子，我是个失败的人民教师。”

　　 段冉微笑着说：“您不失败，育人者并非圣贤，应受教育者自觉才行。”

　　 正前方是法雨寺，眼前呈现出一座桥，桥名海会桥，同之前普济寺的永寿桥一样，是建立在放生池上的，桥呈拱形。

　　 桥的两边刻满了人物、动物和字，桥底是群群金鱼，段冉站在桥上，开始回想起一些事。

　　 走过海会桥，购买香花卷，抬头便看见红色墙面上“天华法雨”的匾牌，拾级而上进入山门，左边是九龙壁，九龙壁给段冉一种高不可攀的感觉。

　　 右边是一座重檐歇山式建筑，规模和气势都很大，檐间额题为“天王殿”，大殿墙上写着四个大字“法雨禅寺”。

　　 天王殿的左边是钟楼，右边是鼓楼，老太太领着段冉去往玉佛殿，玉佛殿内有白玉释迦牟尼。

　　 老太太说：“玉佛殿内原供有清光绪八年普陀山僧人慧根赴印度礼佛，途经缅甸时请得释迦牟尼玉佛像一尊，雕琢极致,像高2米，后来□□期间被毁,现在供奉的玉佛高1.3米，是1985年从北京永乐宫移来的。”

　　 简单上香后，老太太像是装了马达，来到九龙殿，九龙殿是法雨寺的主殿，殿前有很多古树，其中有两棵树高入云天，分别是古银杏和古桧柏，树龄在五百年以上。

　　 老太太指着大殿台前的三面石板，说：“这上面刻的是二十四行孝图，取自元代郭居敬编撰的古今二十四孝子的故事。”

　　 段冉赞不绝口：“您太懂了。”

　　 老太太来到殿内，环顾四周后说：“大殿内无一梁、一钉，是目前国内寺院建筑中规格最大、建筑艺术水平最高的佛殿。”

　　 殿内的“九龙藻井”更是惊艳，段冉目不转睛看着天花板，仰着头，脖子发酸还在看。

　　 老太太问：“九龙藻井好看吧？”

　　 段冉说：“很惊艳，这大概是到目前为止令我最惊艳的景观。”

　　 老太太说：“九龙藻井就像是佛像头上斑斓的佛光，你所看到的是工人们不用钉子，利用榫卯、斗拱堆叠而成的，是中国特有的繁复绚丽的装饰技术，工艺相当复杂。”

　　 “九龙藻井并按古朴典雅的九龙戏珠图案雕刻而成，一条龙盘顶，八条环龙，八根垂柱昂首飞舞而下。”

　　 御碑殿里供着三世佛，一旁还有三圣殿以及关公殿，段冉逛的有些累了，老太太精力旺盛，带着段冉逛完了方丈院，了解了印光法师。

　　 随后从停车场隔壁的小门走出，直走看到了题名为“杨枝禅林”山门，沿着阶梯上行，穿过天王殿，往里走一点点，就是杨枝观音殿，听老太太说是一个庵，常说“杨枝庵”，听说内有杨枝观音碑。

　　 这里很清净，寂静安宁，适合在此修行。

　　 段冉细心看完各个画像及一些文字后，离开法雨寺，老太太带着段冉坐车去到普济寺，到达普济寺后与老太太告别，独自前往紫竹林，路行十四分钟左右抵达紫竹林。

　　 紫竹林是观音最早的道场，岩石呈紫红色。

　　 买完香花卷已经是下午了，天气越来越炎热，由于没喝水没进食的原因，段冉有些头晕，嘴唇泛白。

　　 不肯去观音院是整个普陀山最早的寺庙，段冉只是走走过场，来到潮音洞，整个潮音洞半浸在海水中，洞口朝向大海，“潮音洞”三个字是请康熙皇帝御书刻在洞壁上的。

　　 西方净苑在不肯去观音院边上，寺内有观音跳石一块，还有33处观音灵场主尊的观音铜像。補怛紫竹林，传说为观音菩萨居住处，门口悬挂的是康有为题的“補怛紫竹”匾额。

　　 段冉顶着头晕来到最后一处，南海观音，一座巨高的南海观音铜像屹立于岛上，底下围满了人，段冉简单礼拜，用手机拍下了这尊标志性的铜像。

　　 原路返回，坐上大巴时空调的冷气让段冉稍微好受了些，大巴停在普济寺，段冉走了一段路进到一家咖啡店。

　　 店内点了一杯禅意黑糖拿铁，店内很佛系，杯子也很佛系，段冉喝着返回客栈，头晕的症状也减轻了。

　　 段冉终于明白，佛自会渡人，但人也得自渡，当你许下某个你想要实现的心愿，首先你自己得先努力，换句话说佛渡有心勤奋之人，而非懒惰之人。

　　 整个普陀山的旅行也到此结束，还有很多个景点未去，但段冉已经不想前往了，一心只想看海。

　　 旅行看似简单，实则累得要死，段冉知道王欣然和林卓肯定在她上车后，就返回客栈了。

　　 回到客栈时天已经黑了，一进客栈江澈就在门外拦着她，看样子已经在这守候多时了。