第一次唱二人转,我心情好了很多,能代姐姐登台更是感觉是为她做了点什么。不过看到她的样子,心还是揪着,我既把她当姐姐,有时候也隐隐的会感觉她也是我的女人。她嘴唇干裂、额头发烫,眼圈总是黑黑的,失去了往日的光泽。这一刻我希望我快点长大,好保护她。
后来演个丑角单出头的武戏叫《高山救主》,我做主演,要爬那个旗杆,刚开始发现旗杆有点滑,不太容易着力,后来在心泪师父指导下,我老树盘根的姿势,加上他开始教我如何运用灵力,释放灵气,开始把握不好,很快便将灵气用完了,后来渐渐控制好灵气的输出使用量这才有了进步。
作为一名斗法师修士,将灵气注入到身体的局部或全身或者物体中强化自己和兵器,就是斗法师运用灵气的关键所在,斗法师锤炼身体,身体就是武器,如果锤炼一把武器,就会拥有更强悍的武器。而术法师则是将灵气变化固定形状并抛出去攻击敌人,或者反作用力将自己弹飞形成灵气为力瞬移的效果,总之术法师才是真正的五行大师,是灵气本身气态的直接使用,更加迅猛快捷。傀儡师则是将灵气做成一条线,牵拉傀儡,让傀儡听其命令,控制人的话则是粘住对方的元神上,让其六神无主服从指挥,甚或者用**之类的参与节省灵气。驯兽师则是通过灵气和兽类建立一条沟通的通道,建立契约,也有可能是直接控制。召唤师则是将灵气凝结成一个物质、一个形象、一个新的存在,进行战斗,甚至是类似附灵一样的诡异方式存在着。
仙修士则是灵根附有特殊能力,灵气的运用想怎么用就怎么用,非常的灵活,只是贪多嚼不烂,没有一种能达到极致。当我了解了所有职业修士的灵气运转特性后,心中有了明悟,按理说将灵气凝结到兵器上,更省力,因为身体练的再坚硬也未必能碰过兵器,而这里面召唤师也比较亏,召唤师如果将灵气化成一个兵器,那还不如买一把兵器型法器来得更实在,所以召唤师一般都不会召唤兵器,而是召唤其他的东西,能召唤兵器作战的召唤师那除非是有极强的信心和运用的方法,心泪师父讲曾经有一名召唤师召唤出一把巨大的扇子,可以运用风系法术,便成了召唤术法师,非常的玄妙,但法术威力较弱,不过扇子还有很多作用那就是隐藏自身,扇出烟雾和风,由于那名召唤师修炼了异形者能力,战斗力非常高,只是这等修炼的方式和高超心泪师父也做不到了,所以也没法指导我,末了,心泪师父还是鼓励我走专精的道路,千万不要贪图多能,多而不专,不够精湛。
不过有一个例子心泪师父讲的让我大开眼界,就是修仙界曾经出现过一个九指琴魔,他并非是召唤师,而是异形者,一般人异形修炼不是将自己变得十分柔软,就是局部放大,拥有透骨的爪子,拥有迷人的脸庞,或者变化成一只巨大的怪兽、神兽一样来迷惑敌人,甚或者牙齿可以变化成狼人一样的狼牙,具备更强的撕咬能力,但是这个异形者却异想天开地修炼出了九根手指,然后又修炼80%威力的召唤师能力,召唤的心念意象很重要,一般召唤师召唤的都是战斗力很高的存在,比如一只灵猴,一个比傀儡更家强大的巨人,甚至是前面说过的召唤会使用术法的形象。
当心泪师父讲到这里的时候,我想起了胖子修士召唤的纸一样的舞狮子,用的是火焰法术,好在火焰法术是基本法术,如果是高难的法术估计那召唤狮子使用起来也就没那么大威力了。
师父接着讲道:“他召唤了一把琵琶,抱于怀中,然后用琴弦交互产生一种音波,这种空气系的法术较难修炼成,而他则利用外物。这就玄妙无比了,杀人于无形,后来也成了修仙界有名的高手,他自创的功法更是被命名为《琴魔功》,只可惜呀……”
师父好卖关子,或许和多年唱戏表演有关,他一卖关子我就给倒茶,我一倒他就等着我倒完茶喝了一口后才继续讲,“只可惜呀,后来他死在了另外一名高手的手中,那名高手同样是异形者加召唤师的强大存在,那名异形者召唤师将嘴变成了一口巨大的铜钟,修炼的是一种叫《兽王吼》的术法,更同样是气系术法,直接将九指琴魔的元婴震爆了。”
这一刻我也才意识到,心泪师父见多识广,绝非一般的滚地包。他比较欣赏我奔跑的能力,也和其他系的修士一样羡慕斗法师的体能强悍,耐力超人,最后还是鼓励我将灵气释放到全身,让全身变得更加坚韧,这在修仙路上一名斗法师是非常重要的,如果开始就锤炼一把兵器的使用,去向斗战士方向发展,怕是舍近求远,强大己身,以后有机会再弄一把好的神兵利器,有超强的体能、柔韧性、耐力自然就能把兵器发挥到极致,而自保的能力又要强于一般修士,就可以做到兼得,开始就喜欢外物的斗法师多是吃亏的,若是战死,好的法器、法宝、灵宝、神宝也成了别人的,得不偿失。
经过心泪师父的讲解,我把本来喜欢的正在把玩的小刀放了起来。修士,要耐得住寂寞,忍得住诱惑,心性的修炼也十分重要,他看我放下了小刀,赞许道:“孺子可教也!”
当我爬杆熟练后,心泪师父非常高兴,接下来又新学了一个戏,王千丘说这个戏很多人都完不成,因为需要点杂技技巧,看你爬杆可以了,咱们就练练这出戏吧,这戏叫《古墓情缘》,古墓情缘讲的是一名乡村少女樱花天生肤白如雪,脸蛋白里透红,总是粉面桃腮,惹人喜欢,有一次和姐妹去县里买胭脂被当地的恶霸看好给**了,隧心生死念,然而和她青梅竹马一起长大的邻居大壮哥则不忍其死,并发誓说要爱她到老,怎奈越是如此她越万念俱灰,觉得没有了清白的身子更难以面对大壮,便钻进一个空穴古墓里不见人,任家人和朋友谁去劝也不听,大壮和家人没办法就轮流给她送饭吃,大壮更是从青年变成了壮年人,依然坚持给她送饭,十年如一日,而她长年累月的不见阳光,更是变成了白发白肤如白昼鬼魅一样的存在,十分恐怖,无人敢靠近古墓。
当她浑身变得雪白的时候,古墓里几十年没动的棺材盖自己动了,里面躺着一本奇书,樱花打开书籍,上面记载着人应该如何修炼,如何飞升上界,但是需要人有灵根,此书名为《白骨独我功》,书中有曰:此书为魔道功法,需自我封闭十年方可修炼,修炼此功会化成白骨骷髅,但功法卓然,天下无敌。樱花有报仇之心,怀恨十年,孤守十年,不管自己有没有灵根,照葫芦画瓢修炼就是,结果发现自己是个有灵根的人,而且达到了此书修炼的基本要求,竟然一日千里,百日成魔,魔道功法强横,修炼迅速而威力巨大,一出古墓时便已是筑基期魔族人了。出了古墓便直奔县城寻那恶霸去报仇,然而恶霸不在家,远出办事,愤然之下将恶霸全家上下老少62口人全部杀死,一座大宅立即血流成河,县里出了妖魔,县丞大人在县太爷的指示下寻找修士降妖除魔,重赏之下必有勇夫,来了一队修士将樱花,也就是传闻的白发白骨魔降住并压于县东寺庙的镇妖塔内,然而樱花没有杀了恶霸怀恨在心,双目流血,又成了盲人。
大壮见古墓没了樱花,四处寻访,后来得知白骨魔就是樱花所变,便去寺庙请愿出了家,整日镇守镇妖塔,亲自守着此塔,直到近百年后大壮死前嘱咐后人将自己葬于塔旁,大壮一世修佛,尸首埋葬处竟然长出了一朵樱花树,每逢五月樱花漫舞,充满神韵,本来没有名望的寺庙后改名为樱花寺,香客不绝。一段传奇,一段故事,正如我开篇说过的,有多少修炼者留下了一段段爱情佳话,也有魔道之人并非原本是魔,因为恨怨之念才成魔,更是吸引魔族同化它,而大壮和尚更是有着坚贞不屈,天地可鉴的爱情。戏一演完,结尾的几句小诗更是让观众叫绝,乃是大壮和尚所题:有缘修佛在今生,一世佛陀积德功。与佛伴生与魔爱,不负如来不负卿。有人曾问过大壮和尚,为什么要修佛,大壮说:“修佛可以不让我流泪。”当唱到那的时候,我倒是流了泪,真爱真的是坚贞不屈,没有逻辑,没有门当户对,或许从小就唱二人转的关系,情段子比较多,对我的爱情观影响比较大,甚至我觉得搞破鞋的才是真爱,门当户对往往都带有利益掺杂,包办婚姻更是对爱情的亵渎。
不过,要说这戏难就难在古墓探险的桥段,我得走钢索,过火海和刀山,古墓里机关重重,大壮进古墓时也是险象环生,也不知道那樱花是怎么躲过那些机关的,走钢索的环节开始我以为我是个斗法师就一定很容易,结果,走钢索即便你是修士也困难重重,不能违背物理学定律,走在钢索上最大的困难开始就是平衡,找好了平衡,还有脚劲的运用,心泪师父不让我用灵气,让我靠自身去体会,结果摔了八百次狗啃屎。
我开始有点不服气,有灵气不用,那我还修什么仙,心泪师父这人也算心直口快,不会故弄玄虚等我将来什么自己去体会之类的,直接告诉我说道:“有些环境里灵气会被限制,或者天地间没有灵气或者你灵气耗尽了,但你仍然在战斗,如果你的平衡性、耐力和柔韧性不是来自于你自己,那么你就可能瞬间干屁。”
当心泪师父说到这里的时候,我不服的念头瞬间打消了,我见识过妖蛛的厉害,师父说的有道理,就算没道理师父教我的也是为我好,自然是有其深意,以后更要尊师重道,好好对待师父的叮嘱。唱戏也让我得到了很多好处,就是从戏中学会忠仁义礼智信,尊师重道极其重要。
学这部戏我吃了点苦头,不过,对斗法师修士的我来说权当训练罢了吧,师父说得对,哪有打打坐就飞升了的,总是要有所付出,他说没有付出就没有所得,宇宙平衡之道谁都难以打破,如果随随便便就拥有了金丹、元婴,那也会因为没有付出太多而不小心再掉到灵气期,元婴被夺,金丹爆裂,筑基液消失,甚至灵根被毁,什么都可能发生,天道无常又是天地规则,也是此意吧。
不过有一事我很奇怪,为什么师父心泪总是不演出,每当我们演出的时候我就会看到他离开大家,特别是有一次表演《古墓情缘》爬杆、走绳索时,我站在高处,远远的看到心泪师父在一个大户人家院中探头探脑的,好像在偷东西,我自然也知道师父就是当初我碰到的那个盗贼,他的召唤术召唤的口袋非常能装,加上其是修士身手敏捷,自然能在极短的时间内偷盗富人家的东西,好在心泪师父从不偷穷人家,这也让我心里有了一点安慰。
每次离开演出的乡村时,心泪师父都不在,都是我们走出村庄好几里地的时候他才站在马路旁跳上马车,重重的包裹里什么都有,金银铜铁,玉室玛瑙,甚至还有一次,师父掏出了一大块灵石,这块灵石惹得王千丘也是一阵眼热。
师父之前给我看过灵石了,都比较小,一般都有一个铜板球形大小,比那些锃亮的珠宝翡翠看上去像是雾面的磨砂的那种感觉,多呈菱形,这块却不一样,表面甚至有一种灵气波动在流动,上品灵石并非那些下品灵石可以比的,一块上品灵石能换一百块中品灵石,一块中品灵石能换一百块下品灵石,可见上品灵石之贵重,能在修仙集市换很多好东西,至此我对修仙的集市也是充满了向往,到底都能换什么呢?不会只换那些废了的低阶符箓吧。我还没见过中品灵石,中品的据说是色彩更好看一些,上品比中品略大,中品比下品略大一点点,如果下品灵石像铜板,那么上品灵石就像大脑袋银元。
师父也让我感受了一下上品灵石和下品灵石的状态,中品灵石没有。下品灵石摸着确实像磨砂的表面坑坑洼洼的十分明显,但是其灵韵十足,只要稍微一运转体内的灵气便会产生共鸣,从灵石里被吸入体内,见我要用掉一块被师父抢了回去,上品灵石表面则略显光华,坑洼很少,只有针眼大小的坑,一运转灵气,上品灵石里的灵气会狂涌而出,被师父尖叫着夺了回去。
上品灵石并非一块,王千丘的话说:我先帮大家攒着,等以后赚足了咱们再分,心泪师父也是一阵肉痛,清心寡欲的师父偷东西,这也是让我震惊的是,好矛盾的一个人,好矛盾的存在,好每当的状态。
这次我们离开这个小镇的速度比以往要快,到了下个地方后也没有停留,足足跑出了一百多公里才找个偏僻的破败小庙站了脚,小庙设计呈品字形的几个房子坐落,也不算小,却荒废了,刚进去时以为是鬼宅。上品灵石是好东西,恐怕被人追上来,不过,我们多虑了,按师父的说法,那可能是有修士的家人存储的,或者祖上有人修炼遗留下来的遗物,灵石这东西对修士有用,对凡人用处很小,就像是普通的矿石,凡人更喜欢好看的东西,凡人更容易被**世界所影响,眼睛看不到本质,容易迷失在低层次的世界中还觉得自己活的很潇洒。
荒野小庙不比乡村城镇,啥也没有,之所以在这里躲清净,就是怕被人追上来,王千丘鬼的很,十分谨慎,十多块上品灵石就是发了笔大财了,不可弄丢了。一到晚上,荒野里鬼哭狼嚎啥动静都有,梦儿和灵儿也不像寻常女子那般大呼小叫的精神紧张,毕竟是女修加上这种场面见多了也就习惯了,用灵儿的话说,野外这些牲口,就是吓叫唤,要么占领着自己的地盘,要么就是发了情吸引异性。
这种情况,我们也没有太好的吃的,都是备用的干粮,梦儿和灵儿一来年纪小,不会做什么,二来是王千丘的人谁敢让俩妹子下厨呀,倒是几个凡人伴奏的铁柱、瞎子和胡叭扯忙碌一些,石头更是掌勺的大师父,在这小庙热了热饭菜,也不敢弄太多,怕是引来不必要的麻烦,最终菜香还是引来了几只黄鼠狼和一只狐狸,给她们施舍了点便安静多了,狐狸和黄鼠狼在野外那就是霸主般的存在,别看他们体形较小,但是他们非常聪明,算是妖兽、灵兽以下动物界最为有灵性的动物了,而且他们懂得感恩,也睚眦必报,王千丘说祖上就传下来的话,遇到这两种动物一定要施舍,他们一来保咱们路上平安,二来不会捣乱,多奉为地仙,也就是地头蛇的意思,地方的地灵,熟悉环境,了解情况,它们互通信息,十分团结,给你路上挖个陷阱,保你吃不了兜着走,比山匪恶霸更难对付,唯一的办法就是敬着它们,然后再远离他们。