虽说他们都是参与救援的，但又有谁能保证，这些人都没有暗害县令的心思呢。须知，如果这一切真如林跃所推断的那样，是有人想要陷害刘庸政，故意而为之的。那么现在，刘庸政来灾区参与救援，这就为对方提供了一个绝好的暗杀时机，这时候的刘庸政是相当危险的。

　　 一时间，林跃陡然握紧手中长剑，虽然满脸平静，可是整个人的心神，却是在时时刻刻观察周边人员的一举一动，若有发现一丝异样，林跃会当即给以斩杀。毕竟现在刘庸政是他在秦朝的唯一靠山，后面的路子缺了他可万万不行，所以林跃现在是把刘庸政挡着宝贝一样护着。不知道，林跃这番想法，若是让刘庸政得知又会做何感想。

　　 县令亲自参与灾后工作，这当地负责人又怎会不知呢。刘庸政刚刚走入村中，只见不远处，一名白发苍苍的老头子，在一群人的簇拥下朝刘庸政疾步赶来。一到刘庸政跟前，便颤巍巍的准备下跪礼拜，到时刘庸政有些不忍心，忙虚扶一把老头，道：“李老不比多礼，起来吧！”

　　 “谢大人！”见刘庸政免了自己的跪礼，这被称为李老的老头也不坚持，便象征性拱了拱手。人老了，手脚本来就不好使，在经过昨晚一场洪水，虽然没有受到什么实质性的伤害，但这受惊却是在所难免，吓得老人到现在手脚都在发抖。

　　 听完接下来刘庸政和李老的对话，林跃才知道，原来面前这个走路都不怎么稳当的老头，就是这个乡的啬夫，也就是所谓乡长。而他屁股后面跟的一大群保镖，也并不是真的保镖，而是这乡里的游徼、亭长一类地方官员。

　　 看到这，林跃心中一阵冷笑，不愧是些有本事的人，这整个乡都被淹了，难民无数。倒是这些所谓的吏员，竟个个都安然无事，一个个衣服整洁干净的，怎么看都不像是经历了救援工作的样子。

　　 当然，刘庸政也注意到了这一点，遂绷着脸，对着李老身后的十多人，道：“你们还站在这里干什么，还不去帮忙救援。”

　　 “诺……”本以为跟着李老就，可以躲过苦力的众吏员，那只会被突然出现的刘县令逮个正着，一个个垂头丧气的领命离了去，只剩下李老一人走在刘庸政面前，为他带路。

　　 一段路走下来，不停有路人看到刘庸政下拜，林跃也不时提高警惕，好在并无危险分子，刚刚走到那段决堤的河口，一阵哭喊声便从上游处传来，听的刘庸政眉头直皱。

　　 “李老，你可知前方何人哭泣？”扯了扯前面李老的衣服，刘庸政问道。

　　 那个被称做李老的啬夫只顾低头走路，哪想到县令突然会问自己话儿，茫然的抬头凝视了上游一会儿，这才有些随意道：“没什么，只是上游口，有位大巫在那里作法祭神，大人不必挂怀。”

　　 “祭神，祭什么神？”林跃心中打了个突，也不顾尊卑之分，脱口问道。

　　 李老有些不满的看着林跃，心想你这小子是什么人，竟敢如此无礼，正要开口训斥。但见刘庸政也满脸疑惑，这才压下心思，道：“当然祭的是这鄱水水神，听那大巫所说，昨日夜里鄱水下游发生洪灾，便是那水神发怒。唯一的法子，就是今日正午时分，需要在鄱水上游处祭得童男童女各一人，方可平息这水神之怒，唯有这样，水患才不会再次发生！”

　　 远古时代，在科学不发达，认识水平极度低下的情况下，因为不能解释神秘的自然现象，于是人们就萌发了一种决定人类命运的“天命观”。当时的人每当遇有大事都请巫师来祈祷求神，希望通过神灵的帮助，能够占卜预测将要发生的事，他们通常使用的动物骨甲一类的道具，这也就是甲骨文的由来。

　　 而巫师是当时部落中，最高的知识分子，是精神文化的权威，是教育、艺术、科学的掌管者和传授者。在人类文明漫长的演变中，巫师这一神秘群体，一直起到着或多或少的影响。同时，随着时间的推移，和奴隶制度逐渐瓦解，巫师逐渐分成两个派别，方士和巫师。

　　 然而大部分方士脱离巫师，寻求炼丹升仙之道。只留下一小部分的巫师，虽然他们也坚守着驱神避鬼的本业，却也无法恢复过去的辉煌。由于巫师群体的逐渐没落，也给了大量滥竽充数的投机分子机会，从而导致巫师的整体质量下降，一时间巫师在官方销声匿迹，只有小部分游荡于边远的地方。

　　 正巧，这次让林跃撞见的就是其中一支，林跃在请得刘庸政同意后，三人绕过前方河段，顺着堤坝走到上游口处。这时候河口处已经为了上百号村民，有本村的，也有其他村子慕名来观望的，所有人的目光，都聚集在河岸边，那个简易的祭台上。

　　 只闻一声底气十足的怪叫声，祭台中间，一个面带油彩面具，身披巫褂长袍的巫师。一面手舞足蹈的，围绕着祭台中间的一口大鼎乱跳，口中还在叽里咕噜的念念有词。如此奇怪的仪式，看的刘庸政眉头直皱，他好歹也是读过书，明事理的人，无论如何也不会相信这个世界上有鬼神之说。

　　 但四面望去，所有的村民，甚至是身边的李老都显得虔诚无比，刘庸政随即也就压下了驱散这种仪式的心思。毕竟这里村民众多，自己身边如今也只有林跃一人，还是不要惹出些事端得好，免得到时候引起混乱，场面一发不可收拾。

　　 反倒是林跃看的颇有些兴致，他要看看这个所谓的大巫，到底能做出场怎样神奇的法事。深受后世科学常识的熏陶，一时玩心大起的林跃，很想亲手用自己所学过的科学知识，来帮助这里村民破除迷信，遂一声不响的看着祭台中间，那个大跳‘神舞’的巫师。

　　 估计是跳了半天有些累了，那巫师一把抄起盛满鸡血的大海碗，又用手抓了一把香灰和一把糯米撒入其中。接着说了些估计连他都听不懂的咒语，最后发出声如动物般长嚎，顺带将碗中的鸡血洒向奔腾不息的江水中。

　　 紫红色的鸡血在激流的冲荡下，瞬间溶入水中扩散开来，顿时水面飘散着一丝淡淡的红色。不只是怎么回事，原本还顺流而下江水，忽然间一阵急促的波动，好像是有什么巨大的生物在水下活动，搅得水面一阵不平静，巨大的浪花不停地在水面掀起。

　　 河岸边，居近的一些村民看到这异象后，都吓得手足具软，成片的趴倒在地上。他们可是亲眼看到了，这鄱水河神的身影，哪怕只是微微一动，就有如此大的能量。这一刻，村民们那还会存有半分不信或是不敬之心呢，一一个都战战兢兢的趴在地上，唯恐这水神再次发怒，将自己这些人都倦了去。

　　 林跃这边，李老这个典型的农民代表，正毕恭毕敬的跪在地上，朝着刚刚出现异常的河面磕头。并且还时不时的扯着刘庸政的衣服下摆，生怕这位大老爷不肯跪拜，而触犯了河神，在这位老大爷的心中，神灵往往都要比朝廷恐怖。

　　 刘庸政此时心中也有些犹豫，自己到底是跪还是不跪，一边是自己心中那份，子不语怪力乱神的执念，另一面则是呈现在自己面前的事实。犹豫间，刘庸政下意识的看了看身旁的林跃，想从他那听取些对策。谁知，林跃却跟个没事人一样，正双手包怀，一副看戏模样。

　　 果真是艺高人胆大啊，刘庸政心中想着，但口中仍然试探道：“这么多人跪，你不跪，难道就不怕河神发怒吗？”

　　 “跃，一介草民，尚不敢信口这神灵这事，大人通读六经，难道也相信这荒谬的河神之说？”打太极是林跃强项，你问什么我就给你推回去，既然林跃不可能对刘庸政解释科学，那么也只有将这话再婉转的问回去。

　　 惊异的看了眼林跃，刘庸政有些无奈道：“本官也知晓这世上根本就没有什么鬼神妖邪，可是事实摆在面前，这又如何是好呢？”

　　 “大人，您先听我一言，再做判断！”见刘庸政点头，林跃随即压低声音道：“正如大人现在看见的，刚刚那出河段所出现的异景，此事的确是我们有目共睹、真实发生的，这一点毋庸置疑。但是您想过没有，这水中异象并非只有那种虚无缥缈的神灵才可能引发。若是有像大鳌一类的水中巨兽，那依旧会形成此声势，况且巨兽嗜血这点也是众所周知。所以说，现在此景，很可能就是那个巫师知晓这点，故意为之的。”

　　 鳌，传说中海里的大龟或大鳖。女娲补天时曾经“断鳌足以立四极”，又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山：蓬莱，方丈，瀛洲。当然驮山这是夸张的，可是在古代，这些远古巨兽却是真真实实存在的，主要是那时候人类文明太过落后，好多生物都有其生长空间，活个上十上百岁都不在话下。比如《史记――高祖本纪》就曾有记载，说是刘邦曾经斩了一条数丈大蛇，虽然白帝之说那是瞎编的。但不可否认，那时候野生动物，在没有人类的影响下，都也可以长的巨大无比，故林跃现在巨兽一说，倒也站的住脚。（未完待续）