扎巴卡去问拉姆白玛的时候，拉姆白玛却说我们即将进入神的领地，对此我自然呲之以鼻，不愿意相信！

　　 但是想到之前那巨型绿头毒尾蚊，我也不知道该不该相信。

　　 这一切到底是自有神明昭昭，还是我们的探索惹怒了天神，或者是我们误入阿里地区本身就是一个错！

　　 开弓没有回头箭，只能够继续往前走！

　　 秦龙依旧在前边开路，虽然前边的冰川很厚，但是我们甚至可以听见在冰川之下还有水流的声音！

　　 大胸妹朝着郑松龄说道：“根据刚才那个雪狼雇佣兵透露的消息来看，他们是受命于欧洲一个名叫切克尔的家族，来西藏那里地区寻找传说中的一种名叫茇芟（?báshān）圣花的植物！另外还有来阿里地区掠夺宝物。”

　　 “从他们口中得知，他们只是受命雇佣于保护另外三人的安全，其中有一个便是常年定居于国外的西藏喇嘛！你们所说的苍穹古城的，那个雪狼雇佣兵也提到了！”

　　 郑松龄神情凝重的看着大胸妹，秦龙也是点了点头。

　　 “据那三个雇佣兵说，他们也遇到了雪崩，那三个人就在雪崩中消失了！估计是九死一生！”

　　 “那三个人是干啥的！”周教授对着秦龙问道。

　　 “一个是西藏的喇嘛，一个是切克尔的家族派的人，另外一个是外国研究西藏文化的历史学家！”

　　 那三个人雇佣兵就知道这么多了！

　　 “他们来西藏，难道和我们的目的一样，去寻找苍穹古城！”郑松龄自言自语的说道。

　　 “可是他们想要寻找这茇芟圣花完全就是无稽之谈啊！”

　　 “这茇芟圣花，只是在一些藏族典籍当中看到其近乎于神话的传说，但是历史上从来没有出现过啊！这只是藏传佛教创造出来的啊！”

　　 “这茇芟圣花到底是何物啊？”我好奇的问道。

　　 “这茇芟圣花据传说乃是孟婆汤的制作材料。这茇芟圣花传说生长于阴间最黑暗的地方，没有一丝光亮。唯一有的只是黑暗和孤独，而这个茇芟圣花最为神奇的是，乃是用眼泪积攒盛开的鲜花，颜色如天山雪莲般的圣洁！这一碗碗孟婆汤就是在茇芟圣花的花下积攒而成，也叫做会哭泣的眼泪花！”

　　 郑松龄我咋感觉有点扯淡的嫌疑呢！

　　 用眼泪做的花，这怎么可能，还是生长在阴间的花。

　　 就是他说破天我也不信！这怎么可能，这人世间有没有阴间还是另外一说。

　　 “根据《藏阿米佛经十八卷》记载，这茇芟圣花浑身晶莹剔透和白雪莲没有异样。这茇芟圣花分为两种，一种是白色的，一种是红白的！”

　　 “白色的茇芟圣花代表的是普通的眼泪，而红色的茇芟圣花代表的乃是血泪！”郑松龄继续对着我们解释道。

　　 我咋感觉自己好像在听灵异故事一样！

　　 这其中充满了玄幻的色彩。

　　 “茇芟圣花，圣灵之花！世间眼泪，孟婆汤中！”扎巴卡将拉姆白玛口中说的话，给我们翻译之后。

　　 我瞬间脸上浮满了黑线，这天授识藏人不会是真的吧？

　　 紧接着拉姆白玛就叽里咕噜对着扎巴卡说了好一大堆，从扎巴卡的脸上就不难够看出拉姆白玛所说的内容不简单。

　　 等到拉姆白玛说完的时候，扎巴卡才长长的舒了一口气！

　　 “真是太惊讶了！”

　　 “白玛竟然说她见过这茇芟圣花！”

　　 “啊！”我们几人全部屏住呼吸，静静的看着拉姆白玛。

　　 拉姆白玛静静的坐在那里，眼睛紧闭，这拉姆白玛究竟是在何处见过这茇芟圣花。

　　 但是拉姆白玛说她见过，这就是对我们现实世界观的挑战！

　　 等到扎巴卡对我们说完，我才长舒一口气。

　　 原来拉姆白玛不是在现实世界当中见到的，而是在睡梦当中见到的，而根据拉姆白玛的描述，她口中的茇芟圣花的正和郑松龄所言无差！”

　　 真是奇迹啊！

　　 “拉姆白玛之前的家人是干嘛的？”周教授忽然对着扎巴卡问道。

　　 “他父亲其实也算是西藏农村的一个法师吧！只不过是那种没有皈依的，仍旧生活在红尘之内的法师！”

　　 “拉姆白玛的家里之前一定有很多的藏书吧！”周教授对着扎巴卡继续问道。

　　 “差不多吧，反正我去的时候见到了几本，都是一些藏文佛经之类的书籍！”

　　 周教授忽然趴在郑松龄的耳边说了几句话，正好我也离的不远，周教授所说的正是：“老郑，你说拉姆白玛是不是脑子受到剧烈刺激之后，然后加上他父亲是一个法师，家里有着佛经之类的书籍，会不会是拉姆白玛小时候经常翻阅，或者她小的时候，他父亲经常对她讲述一些玄之又玄的东西！”

　　 我看到郑松龄点了点头，这种情况倒也是没有可能！

　　 反正人脑在刺激之下，脑成像系统会受到刺激，脑成像系统将会和常人的不一样，这也是精神病的一种。老以为自己的不是凡人，或者说对于现实世界不理解，活在另外一个世界，具体的说是活在自己脑子里的世界。

　　 而拉姆白玛和这种情况很接近！

　　 只见周教授忽然感叹的说了一句：“这茇芟圣花做成的孟婆汤死人喝了忘却前世的记忆，那这个活人喝了孟婆汤呢？”

　　 “哈哈，你死一次不就知道了，而且活人怎么可能喝到孟婆汤！那切克尔的家族寻找的乃是茇芟圣花！而这茇芟圣花根据《藏阿米佛经十八卷》记载，活人若是能够吃一个茇芟圣花，则可以将身上所有的疾病祛除，甚至可以将所有忧愁忘记，若是将茇芟圣花盛开的花心吃掉，则可以记住自己前世的记忆，即使死去也是一种长生。不论多少世的轮回，都可以将自己前几世的记忆记住，这也是一种记忆上的长生不老！”

　　 我去！

　　 感情这孟婆汤死人喝了可以忘却前世的记忆，若是活人将茇芟圣花吃了，就会将记忆永横！

　　 那这就是不死不灭的征兆啊！肉体死亡，灵魂永生的节奏啊！

　　 我来个去，这事情简直是不可思议！

　　 “灵魂永生？”周教授也是不愿意相信的说道。

　　 “其实根据活佛转世来看，这茇芟圣花是存在的！”

　　 “活佛转世，这个我倒是知道，就是上一任达赖喇嘛的灵魂寄托道下一任接班人的肉体上，灵魂还是一个灵魂！”半天没有说话的袁纯清为了刷一波存在感笑着说道。

　　 “其实根据我近些年的研究，若是西藏活佛转世成立的话，那就是第一任活佛曾经可能见过或者吃过茇芟圣花，因此导致灵魂永生！”郑松龄这句话，说的我分不清东南西北，脑子一片混沌。

　　 郑松龄告诉我们，转世灵童是藏传佛教特有的传承方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶举派，该派黑帽系首领圆寂后门徒推举一幼童为转世继承人，从而创立了活佛转世的办法，此后各教派先后效法。

　　 藏传佛教认为活佛是永恒的，通过连续不断的“转世”来到世间生活。因此一位活佛圆寂时，就要根据种种“征兆”和“启示”，来确定活佛转世的方向和地点，然后再派人沿着一定方向寻找被认为是活佛化身的“转世灵童”。

　　 另外郑松龄还告诉我们，这转世灵童要经过十五层筛选才能够确认。

　　 第一：观察达赖圆寂时面向，了解有什么遗言或暗示。

　　 第二：请在世的班禅问卜，判断转世方向。

　　 然后还要派大德高僧到拉萨东部的曲科甲圣湖观察转世地方的地貌特征显影。先向湖中抛撒哈达、宝瓶药物等，然后择地诵经祈祷，静观湖面显现幻影，最后描绘出转世地的环境和特征。

　　 最后摄政将卜征和湖上显征绘成图，派出许多大德高僧分几路前往确定的方位分头寻找。

　　 ......

　　 还有一系列繁琐的筛选条件，郑松龄就没有一一给我们说明！

　　 这有点不可思议，虽然说每个民族都有自己每个民族的信仰，但是那都是一些近乎于神灵说之类的东西。

　　 只是存在于人的心中，第一次听这么解释，我倒是还真的是有一点震撼！

　　 “算了，咱们也不管这切克尔家族寻找茇芟圣花干嘛，咱们还是干好自己的事情。”

　　 很明显周教授将刚才郑松龄所说的没有放在心上。

　　 “老周，给你爆个料！听不听？”

　　 “算了吧？你能有什么好料啊！”

　　 “这茇芟圣花经常在近乎于传说中的象雄古国的轶事当中出现，说不定那些外国佬真的有什么咱们不知道的资料，那苍穹古城说不定真的有着茇芟圣花盛开！”郑松龄虽然说是半开玩笑的语气说道。

　　 但是我感觉他好像是没有开玩笑！

　　 这茇芟圣花究竟欧洲的切克尔家族寻找它做什么？

　　 “前边有人！”秦龙对我们几人喊道！

　　 我的天哪！这是在阿里地区的核心地带，这里那里会有人啊！

　　 我看了一眼之后，我就差点吓得尿裤子了！