道法自然为基，紫龙之气为矛，道法自然为盾，紫龙之气外战。即便如今的唐阳羽无论道法自然还是紫龙真气都还没有达到他所描述的境界。
但是还是那个问题，他这个组合的基础太高了，他的*就是别人终其一生都达不到的终点。他跟杜锋这一战其实不可避免，尤其是他们单独相处的时候，唐阳羽特别理解单独面对他时候这些人的想法。
他们首先都看不起他，然后都想着抓住他或者杀了他，他不奇怪，一点都不奇怪，因为他已经面对了不知道多少个了。
同时也解决了不知道多少个了。
到现在为止没有一个人能杀了他，甚至伤了他都不可能，最后的结果有些殊途同归，都被他说服暂时成为他的盟友。
“你还是在赌，如果我全力打出一拳，你还是会受伤甚至死掉。”杜锋似乎终于完全反应过来，但是已经晚了，他已经输了一招。
唐阳羽淡淡一笑，“来吧，使出全力打我一拳，不要做任何保留。”
“你和我似乎都需要一个结果。”
唐阳羽这次稍微摆出了一个防御的姿势，并不专业，看起来有些随意，破绽百出，可是杜锋却颇为为难，他到底是借助这次机会厚脸皮的再打一拳还是就此罢手？
如果不打他不甘心，如果打他未免也太小人无耻了。因为刚才唐阳羽给了他机会，是他自己收拳不打的，哪怕是唐阳羽利用他内心的仁慈那也是眼前少年的心智和本事。
他开始挣扎。
“打吧，有紫龙真气在你根本打不死我。”唐阳羽在催促，他似乎也很想知道在昆仑武神全力攻击下他究竟能够阻挡和转化反击几成。
他心里也没有什么把握，他只是知道自己不会被打死。
这就足够了，这个世界上很多事情都需要去冒险才能获得，冒险的结果有两个，一个是失败一个是成功。
冒险失败的人更多但是人们却只愿意记住成功的人。
就像是买彩票一样，一个人如果一直买很多彩票那么他就是赌徒心理，跟什么社会公益和试试手气无关了。
赌徒心理，不是仅仅存在于赌徒中，可以说每个人都或多或少拥有这样的心理。单从赌博来说，就是输了还想再把输掉的赢回来，赢了还想继续赢下去，使自己的占有欲得到进一步的满足，而且，单单赌博是可以为自己带来一些利益的获取，这样就使得赌徒心理有了生长的环境。
社会像一个超大的赌场，每个人都必须在这个赌场中生活，用自己的付出，博明天的获得。赌的对象不仅有金钱，也有职位；有政权的稳固，也有战事的胜败；有工作的机会，也有婚姻的幸福。赌局中人的期望是能在最大程度上利用赌博的规则，做出最佳的决策，也就是通过规则引导自身所得的增加。
但不是每个人都能在赌局中获得令自己满意的收获，输了怎么办？我们将那些投下的不是象征性的“小钱”，而是足以毁掉自己的大数目的人称之为赌徒。
因为世界上有那么多的赌局，也就诞生了那么多的赌徒。
赌徒有自己的一套理论，被称为赌徒谬论，其特点在于始终相信自己的预期目标会到来，就像在押轮盘赌时，每局出现红或黑的概率都是50%，可是赌徒却认为，假如他押红，黑色若连续出现几次，下回红色出现的机会比例就会增加，如果这次还不是，那么下次更加肯定，这是典型的不合数理原则，实际上每次的机会永远都是50%。
赌徒一般都不是杰出的数学家或博弈学家，他们有他们自己的运算法则，从不向命运低头，当他的期望不出现，他就会越战越勇，加倍下注，一直提高筹码，希望能一举赎回损失并加倍盈利，这种行为是什么行为？很多人会说是不理智的行为，可是，回望中国的教育制度，我们在学生从小学到高中的时候灌输的都是一种愈挫愈勇的顽强精神，在树立人生标杆的时候却忽视了教导学生去理性思考，在周围人生赌局中失败的人，又有多少不是精神的强者和理性思考的弱者？那么我们是否应当在教育环节中学习西方教育那种“知其不可为而不为的”理性精神，以免造就出更多幻想自己必赢，却表现出坚决失败典型的赌徒呢？
这个世界上的赌徒很多，眼下杜锋就认为唐阳羽也是个赌徒，而且还是个经常赌命的大赌徒。因为一个人除了命以外别的都可以说是身外之物，或者一定程度上说都赌得起输得起，唯独有命输不起。任何人的命不管高低贵贱都只有一次。
命没了人死了就什么都没了，反之只要命还在，大不了从头再来。从古至今东山再起的人大有人在，尽管还是那个道理，其实重头再来失败的人更多，但人们还是选择那些东山再起成功的人不断宣传传扬铭记。好像那些失败的人就只能当作炮灰被历史和人们所遗忘。
杜锋此刻在问自己一个问题，他要不要也做一个赌徒。
如果赌那就再打出一拳，使出毕生绝学，目的只有一个就是杀了唐阳羽。
如果不赌那么就不要再出拳，这是一个艰难的选择，他自己一个人没办法代表整个昆仑守龙奴做出决定，可他现在必须做出决定。
否则太丢人了，被一个孩子僵持在这。
他深呼吸，再深呼吸，谁知唐阳羽已经重新放松下来不再防御，“算了，你跟我一样，骨子里都不是那种杀人的人，我们最好还是做朋友，如果不能，那么只要在需要彼此拼命的时候再动手就行了。”
“现在，我们去喝杯茶。”
杜锋一愣，他没想到少年变化这么快，是他犹豫太久了么？
他禁不住自嘲，摇摇头，“果真自古英雄出少年，或许我已经开始老了，从今天开始。”