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第二十九章 乾坤大挪移

领先四十年 巫山哥 8082 2024-10-21 17:23

  中国现在的局面,比原本的时空,好了太多。

   尽管,在党内、军内,还有不同的派系。

   然而,上面的命令一下达,各个地方执行力就很到位。

   移民的计划,在巫山南下前,就交给了伟人等中央领导。

   要不然,朱平安等从没上过战场的人,带他们过来干嘛。

   部队里,也是一个萝卜一个坑。

   哪怕是朱老总的孙子,你对战事不明白,让你管后勤都麻烦。

   譬如,三个团要出发,应该领多少基数的子弹、炮弹。这些问题对于他们来说,就是一个异常陌生的领域。

   朱平安等人,热火朝天地准备着,想大干一场。

   中南地区,从来没正式任命过政府官员过来。

   想想吧,这么大一片区域,大家是首批过来负责移民事务的官员。

   有朝一日,这里马上改姓中,先期在这里工作的人,无疑占了很大的先手。

   所有的战斗还没开打之前,一切宣传工作,已经在展开。

   这些宣传,当然要靠民众已经认可的士兵们来进行。

   等士兵们把所有的政策念完,一个个村民还在围着问东问西的。

   接着,大家都开始抽签。

   大体上,原住民十户只留下两户。

   “解放军同志,你帮我看看,我这是到什么地方?”

   一个邻居抢过来:“我懂汉字,我来给你瞅瞅,天啊,那是汉江省,鱼米之乡!”

   “是吗?”那村民着急地抢过去,结果还留了一个角在他邻居手上:“我得赶快回去告诉家里人。他们翘首以盼。希望能搬走这个穷地方。”

   “郭年温,你是哪里?”那邻居仍然很好奇,问旁边的人。

   在掸国,只有名字没有姓的但要在名字前加一冠称,以示性别、长幼和尊卑。

   对长辈或有地位的男人,名字前冠以“吴”,是叔、伯之意。

   对平辈冠以“郭”,为兄辈之意。对晚辈则称“貌”,意为弟弟。

   妇女也同样,对长辈或有地位的妇女称“杜”。表示姑、姨、婶之意,对晚辈或平辈称“玛”,就是姑娘姐妹。

   “哈哈,貌西猜,中国都是好地方。”郭年温止不住满脸笑意:“我到钱塘省。”

   “确实。”貌西猜脸上满是懊恼。

   “怎么啦?”郭年温有些疑惑:“你不会是留在这里的一户吧?”

   “谁说不是?”说着。他摊开手掌,里面露出一个大大的“不”字。

   “要不。我们去找下解放军同志试试?”郭年温悄悄说道。

   “嘘!”貌西猜压低嗓子:“待会儿的。谁晓得还有哪些家没抽着呢?”

   众人或欢喜或沮丧离开会场。貌西猜蹑手蹑脚地钻进办公室:“班长同志好!”

   那班长走过来,拍着他的肩膀:“怎么样?郭西猜(没写错,班长比他小),地方不错吧?”

   西猜丧气地摇着头。

   “不会吧?”班长惋惜地看着他拿出的纸条:“你居然是留下来的其中一个?”

   “班长同志,您看看,能不能?”西猜声音越说越低。

   上面给的指标。不是固定的。反正最大限度地把这些土著居民迁移走就对了。

   “这个事情!”那班长来回踱着步:“唉,真难办!算了,看在你平时非常拥护我们,就破例违规一次吧。千万别说出去呀!”

   说着。班长从抽屉里抽出一张带有“秦岭省”字样的纸条递给他。

   “秦岭省?”西猜的眼睛瞪圆了:“这不是班长你讲的革命圣地那个省吗?”

   班长含笑点点头,西猜自然是欢天喜地离开。

   自然,也有一些老人不想远离故土的。

   只要任何一家不想去,片刻之后,那些抽着不去的马上跑过来找他们家调换。

   这次的手笔之大,让京师高层都为之震动,世界也为之侧目。

   世界上的主力报纸,都大肆分析,这将又是中国的一次民族大融合。

   中原的人民,迁移到边疆,不仅仅是中南半岛,还有维省、蒙省、藏省。

   现在国内的老百姓,很实在啊,带着一贯的淳朴。

   这一手边民到中原汉人去边疆的运作,让每一个经手的人,都看得眼花缭乱。

   在巫山的老家巫县,一些大队的大队部广场上,社员还聚集在那里。

   “社员同志们,刚才把这些地方都介绍完了。”大队书记拿着高音喇叭:“现在,党中央号召我们,去支援边疆建设。大家轮流上前,抽到不的,就是不走。抽到哪个地方就是哪个地方。原则上,是十户留下四户。”

   一些老社员乘机起哄:“书记说得对,革命不是请客吃饭。”

   “下面,我开始念名字了。杜老憨、秧鸡子......”

   包产到户,最先在巫县开始。但农民们,保持了一贯的质朴。就是念名字的时候,也是念的外号。譬如杜老憨,大名杜震宇,喊出去估计连他自己也忘了原来这是自己的名字。

   抽到留下的,不免叹息。在他们看来,不背井离乡固然好。但看看外面的世界,岂不是更有趣?没有任何人愿意一辈子都在一个地方窝着,只不过以前一直都被固定在土地上。

   一个村子,也就五百多户人,不大一会儿,就念完了。

   这两年,巫县的教育水平,早就上去,几乎每一个村民都认字。

   “你到哪儿呢?”

   “唉,运气不好,走不掉,还得在老家呆着。你呢?”

   “嘿嘿,我抽到日咔则。到时候,去我那里,我天天请你吃糌粑。喝青稞酒、酥油茶。”

   没办法,藏省出身的老一辈艺术家,把一些歌曲演绎得深入人心了。

   那个幸运儿一边说着,开始唱起来了:“不敬青稞酒呀,不打酥油茶呀,也不献哈达,

   唱上一支心中的歌,献给亲人金珠玛。梭牙拉梭,献给亲人金珠玛!”

   “嘿嘿,你那算什么?”旁边的人开始扭动脖子:“阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。 阿拉木汗什么样? 身段不肥也不瘦。她的眉毛像弯月。她的腰身像绵柳,她的小嘴很多情,眼睛能使你发抖。”

   “我去!”邻居们叫嚷起来:“你们家几个小子都没找媳妇儿,好福气啊,张老歪!啧啧。在电影里看到那些维省姑娘,一个顶一个漂亮。要不。咱换换?我家大小子老想找漂亮的。”

   “你脑壳想歪哒!”张老歪说着。把纸条紧紧攥在怀里往家走,嘴里哼着:“天山脚下是我可爱的家乡,当我离开他的时候,好象那哈密瓜断了瓜秧。”该死,后面的歌词他忘了,只好不断哼着:“瓜秧。瓜秧......”

   那些没有抽到的,眼巴巴一个个打量着,看到那些脸上露出笑容,希望能和他们换一换。

   从小都没有走出巫县的老百姓。谁愿意呀?

   “吴老八,你到哪儿啊?”一个眼精的看到又一个脸上发光的人。

   “嘿嘿,我唱一首歌曲,你就明白了。”吴老八神秘地一笑。

   “美丽的夜色多沉静,草原上只留下我的琴声。想给远方的姑娘写封信,可惜没有邮递员来传情~~~~~~~~~”吴老八双臂使劲张开,十足的歌星范儿。

   不得不说,这个时期,歌颂全国各地的少数民族的歌曲,帮了很大的忙。任何一个少数民族,都有全国传唱的多首歌曲。

   这些耳熟能详的歌曲,让内地的老百姓,只看到那些电影中的美好。

   其实,就像历史上张养浩的诗里说的:兴,百姓苦;亡,百姓苦。

   这个年代的农民,生产力低下。即使包产到户,一年脸朝黄土背朝天,守在那块土地上。

   除了东北平原、华北平原和长江中下游平原,部分实现了机械化操作。

   其他的地方,都是需要肩挑背磨,勤爬苦挣。

   “老少爷们儿们!”一个汉子满场飞奔:“你们今后想吃荔枝吗?想吃龙眼吗?想吃香蕉吗?想吃椰子吗?”

   “狗日的张瘸子,你到中南半岛哪个地方?”羡慕的声音此起彼伏。

   “哈哈,嫉妒去吧,哥哥马上去真腊了!”张瘸子还在前合后仰地笑着。

   张瘸子其实并不是瘸子,只不过在小的时候,小腿骨断过一次。

   “麻辣隔壁,”听到的人无不捶头顿足:“刚才我咋没拿那一张呢?挨着我的呀!水果就不说了。刚才听书记介绍说,那里是一年三熟。你小子祖坟上冒青烟了,今后家里的米吃不完~!”

   边疆上,又是另一番景象。

   “顿珠,你到哪儿?”

   “我去湘江省!”

   “我的天啊,那是太祖的故乡。”

   “嘿嘿,龙生,你不是也抽着了吗?”

   “我的也挺好啊,巴蜀省!”

   “你刚才还在羡慕我呢,天府之国啊!”

   这是在藏省。

   “阿米尔,你们要搬家了?”

   “对呀,热孜万,要不我和爸爸说下,你和我们一起去豫州省吧。”

   “好吧,我实在舍不得和你分开。汉族的姑娘美丽大方,说不定你去两天就把我忘了。”

   “才不会呢,要不然我去和爸爸说什么呀?你就是我心里最漂亮的姑娘。”

   这是在维省。

   “乌日更**,恭喜恭喜,你们全家都要搬去黔贵省了?”

   “是啊。我们祖先,当年就被忽必烈分封到那里。可惜,后来朱元璋把我们赶出了长城。现在,就可以去祭拜下我们的阿拉坦乌拉祖先了。”

   “不会吧,这么多年,当地没有铲除?不是说当年我们蒙族和汉族之间仇恨深吗?怎么还保留着?”

   “谁告诉你的?”乌日更**给了一个白眼:“我们的祖先在那里可是一个好官,年年都有汉人给他扫墓呢。”

   这是在蒙省。

   分别的时候,一个个邻居泪流满面。

   “我们一到那边,就给留守的人写信啊。”要走的人抽噎着:“然后你们一定要把其他人的地址和邮编发给我们啊。”

   这一举动,不知带动了多少就业机会。最显著的就是邮政成为最热门的行业。

   搬迁工作,是一个具体而漫长的事情。

   全国的专列,都在免费日夜运送着。

   作为一个重生者,巫山真无法判定这样的移民,是否会起到什么反作用。

   在另一个时空里,看到那些少数民族,经常被一些别有用心的人挑唆起来,心里一直不是滋味。

   没想到,干爷爷力挺,伟人等老人也觉得无可无不可。最终,在常委会的表决上,通过了巫山编写的移民建议,而且一字未改,全文刊发。

   玛德,巫山徐徐吐出一口浊气。今后你们这些龟孙子不是想煽动吗?我汉族十多亿人口,在任何地方都占多数。

   知道另一个时空的历史,巫山生怕伟人爷爷大手一挥,又要裁军。

   没有在军营里呆过的人,压根儿就不明白,这是一支什么样的军队。

   毫不夸张地说,这个时代的战士,在社会上,是文化层次最高的一群人。

   经过特殊时期的年轻人,天天举着小红书闹革命。让这群人来主导社会的发展,不是扯淡吗?每一个军人,在部队里都学习了文化。

   再经过辅助全国大移民的历练,战士们的工作能力提高不少。转业后,回到任何地方,都会是各部门一个有益的补充。

   可能这样,对那些特殊时期成长起来的年轻人不公平。世界上本身就没有绝对的公平。十年浩劫,你们整天忙着运动,总不能抢走能力更加突出的士兵们的就业机会吧。

   既然巫山身在军营,就要为战友们做些事情。

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