一百八十九

　　 火天阿耆尼正是净化一切的神明，而他也无法净化的东西，那么就一定需要更为威力巨大的力量来涤荡邪恶了。

　　 甘伽站在那里，仔细聆听了阿耆尼的那些话语。

　　 雪山王喜马拉特原本以为因陀罗想要让甘伽做神妃，心中多有不愿，可是经过火神的解说之后，他心中的不愿就更加深重了。

　　 他知道女孩儿们化作河流成为女神之后是什么样的情况。她们不再会与凡人成婚也不会回到他身边成为他的女儿……她们成为了女神，成为了只能清晨留在他身边的女孩儿，在傍晚，她们融入大海，不再回头。

　　 因此，喜马拉特抓住了女儿甘伽的手，转头看向阿耆尼：“不！我怎能让她也变成河流？我不能让我的女儿离开我！”

　　 “可是雪山王，这不是为了我也不是为了诸天众更不是为了任何人――这是为了整个世界！”因陀罗站出来，试图劝服喜马拉特，“而且我保证，我会如同对待自己亲妹妹一样对待甘伽！

　　 “她会是这世上最为纯洁的女神，也会成为这世界上所有人类的母亲！我发誓！”

　　 可是因陀罗发誓又能如何呢？

　　 他发誓就代表雪山王希望他的女儿离开他吗？

　　 就在雪山王仍旧拒绝的时候，一道白光闪现，那罗延天出现在了他的面前。

　　 这比最高还高的神明站子哪里，四臂托举着宇宙万物，他的金冠闪耀，花环常胜，宝石不灭；他的妙见神轮可除去一切苦厄；他的五生螺号能涤荡一切不洁；他的月光宝杵可碾碎一切恶念；他的不败莲花能绽放永恒的馨香；他站在那里，莲花足踩踏着大地，将洁净也带给了大地。

　　 “上主啊，我礼赞您！”雪山王慌忙跪下，向他的主行礼。

　　 “愿你兴旺，雪山王。”那罗延赐福了雪山王，回头看向甘伽，这位因他而出生的少女。

　　 甘伽穿着一身洁白的纱丽，她的头发如同大海的波浪，她的面庞就像是洁白的月亮，她的身上笼罩着的是另一个世界里传来的力量，她，是原初之水又并非原初之水。

　　 于是，他问道：“甘伽，你从何而来？”

　　 甘伽走上前两步，回答道：“我从您的足下而来，我因您的脚趾而生，我流过您的莲花足，便洁净了自身。因此，我愿意让自己的洁净冲刷这个世界，上主，您曾经用您的手抚摸过我的头顶，现在，请用您的手将我带到天上吧。”

　　 甘伽的话发自内心。

　　 她记得一切又不记得一切。

　　 她是那最为纯洁的水流的化身，因此，她也将用自己的纯洁洗净所有。

　　 因她说出这样的话来，因陀罗与阿耆尼就顿时无比高兴。可是，雪山王喜马拉特与他的妻子曼纳瓦却并不快乐，他们一脸伤悲，看向自己这可爱的女儿。

　　 他们的女儿已经成年，是一位美丽的妙龄女郎，她的体态优美，容貌俊秀，没有任何不让人喜欢的地方也没有任何不符合美丽的地方，她的美丽展现得这样光辉，可是为什么不能完整展现出来，并作为一位公主，嫁给王子，成为王后呢？

　　 “不要担心，喜马拉特，曼纳瓦，你们的女儿甘伽，她将会成为王后，也会嫁给王子。”那罗延说道。

　　 “作为女神，她不会永远只停留在地面上，又或者只在天上，她的婚姻不在现在，而在未来。她将嫁给一位国王，成为王后，也会生育王子，她会让你们享受天伦之乐，但不是在现在。所以不要伤心，喜马拉特，曼纳瓦，你们的生命很长，因此，享受天伦之乐的时间也不在现在，而在未来，这很长的时间里，你们会享受很久的快乐。”

　　 他的话实在是让曼纳瓦心动。

　　 她问道：“上主啊，我最爱的遍入天，请告诉我，我的女儿她真的会得到最好的？”

　　 那罗延天点了点头。

　　 他说出来的话都是真实，他点了头就证明事情一定是这样的，因此，曼纳瓦不由得快乐了起来。她想要见到女儿嫁人，想要见到她生子，想要在她生出孩子的时候帮忙……这些都是她想要做的！

　　 而现在，这一切都有可能实现，还是在女儿能做女神的时候实现。

　　 这有多么好呢？

　　 曼纳瓦不由得快乐了起来。

　　 她并不知道，即使她的女儿嫁给了国王，将来，她也无法参加婚礼，也无法为自己的外孙们亲自穿上衣衫……可是，她却已经在幻想这个了。

　　 “上主，那么我的女儿，她会得到她丈夫的爱吗？”这才是喜马拉特最想要知道的事情。

　　 甘伽却直摇头。她看上了那头顶新月者，而不认为有凡人能够与自己匹配。

　　 那罗延看得出小姑娘的心思，只好说道：“甘伽，到我这里来。”

　　 甘伽不大情愿地走了过去，伸出手，触摸了他足下的地面，将地上的尘土掸洒在头顶。而那罗延，则将他的手放到了甘伽的头顶上，轻轻揉了揉她的发丝，将他的力量与慈爱注入她的灵魂之中。

　　 “甘伽，你所爱的人，他的确是值得爱的人。”那罗延说道，“但是这是你对他的爱吗？”

　　 “为什么不是呢？上主啊，我是您的女儿，我在您的足下蜿蜒，请告诉我为什么这不是爱？难道爱，不就是在看到这个人的时候就希望与他结合吗？”甘伽忧心地问道。她虽然成年，却并不懂得如何去爱，她没有订婚，也没有爱上过其他男人，而在看到摩诃提婆的时候，她觉得自己应当与他结合，于是她顿时产生了一种心思，也觉得这就是爱。

　　 而那罗延却摇了摇头，转而看了看一脸木然的摩诃提婆，笑道：“不，甘伽，爱情并不是如此。”

　　 “那么请您告诉我，什么是爱？”

　　 那罗延笑了笑，用他那好听的声调回答道：“爱，是奉献。爱期盼结合但并不单纯只有结合，只需要结合的是谷欠，而谷欠源于伽摩投射出的一支箭，伽摩要让两人相爱则会射出许多支箭，它们之中有谷欠，有爱，有奉献，有纯真，有洁净，有脏污，有分离，有痛苦，有相聚，有甜蜜，有平淡，有死亡……这些都是伽摩的箭，它用蜜糖包裹着尖锐的刺，又在刺中隐藏着花朵的香甜。

　　 “甘伽啊，爱还是纯真。爱也是谷欠，爱更是痛苦，爱是平淡，可爱也是炽烈。

　　 “爱难以捉摸，但是当你回过头去，不再看他的时候，你是否能因为与他分离而觉得痛不欲生？但又因他寻觅到了爱人而觉得快乐无比？

　　 “这就是爱。

　　 “如果不是如此，那么你并不爱他，你只是迷恋上了他的外表，迷恋上了他的力量，迷恋上了他的强大。

　　 “正如男人轻易爱上体态优美的女子，可是总要在乾达婆式的婚礼之后矢口否认自己曾经的爱恋。

　　 “他们若是爱那女子，又怎能将之陷入不义？这对女人也是如此，甘伽，去问你的心吧，你到底是爱他，还是爱他的力量。而你的力量又有多强大呢？”

　　 甘伽垂下头，不去看摩诃提婆，而不去看他的时候，她并不能在脑海中拼凑出他的碎片。

　　 就在此时，忽然听到摩诃提婆说：“为什么要说得这么轻忽呢，那罗延。”

　　 “那么你来解释什么是爱？”那罗延反而提出了要求。

　　 摩诃提婆说道：“爱是发自内心的。

　　 “无论所爱之人是谁，是什么，他都将被你认出，被你喜爱，被你眷恋，这是镌刻在灵魂上的爱，它不是空间也不是时间，它不受任何界域的拘束。它如同你被分裂为两半，又如同你可以与之合为一体。

　　 “它是不灭的。

　　 “它是不生的。

　　 “它是不动的。

　　 “它是永动的。

　　 “任何元素都不能描述它的形状与美好。”

　　 摩诃提婆所说的，就连在场的阿耆尼也不明白。

　　 阿耆尼如果爱人，那么必然炽烈如火，他本就是火焰。

　　 因陀罗如果爱人，那么必然炫目如电，他本身就是电。

　　 喜马拉特如果爱人，那么必然厚重如山，他本身就是山。

　　 而真正的超越世俗的超越空间的超越时间的爱呢？

　　 它比这一切都高，比这一切都热烈，比这一切都温柔，比这一切都厚重……它实在是难以描述，但它又包含了他们所有。

　　 摩诃提婆说着，转头看向那罗延，而那罗延也正看着他。

　　 他们对视着，穿透了这宇宙的亘古也穿透了这世界的永恒。

　　 他们在最高之上的最高，投影出了摩耶，而在最高处，他们又展现了何等的真实？

　　 爱，是万物初始，也是万世之源，更是所有的诞生。

　　 自生者与梵的展现，毁灭与守护，他们彼此的陪伴是这样的真实可靠，永恒不灭。

　　 摩诃提婆将最后一块萨蒂的碎片化作圣地，这里将庇护所有人不受邪恶的侵蚀。而那罗延也在这里，用他的力量将这里的一切化作摩耶之中的美景。

　　 “在无数的世界里，有无数的萨蒂为你死去，摩诃提婆，你的伤痛是我能承接的最好的良药。”那罗延坐到他身边，他们化作普通人的模样，就像最平常的朋友那样说话，而因陀罗与阿耆尼并不敢靠近，只能陪着雪山王一家在另一边感受那分离时的情绪。

　　 “痛苦永远都是良药。”摩诃提婆说道。

　　 “所以，你不愿意接受其他人吗？”那罗延问。

　　 “我只能接受萨蒂啊，那罗延，又或者，是摩西尼。”

　　 然而他们都知道，摩西尼是不会在此时出现的。

　　 那罗延笑着把莲花放到摩诃提婆手中：“所以你来带他几天吧。”

　　 除了摩诃提婆之外，其他人都没能看到，那莲花之中，卧着一个小小的孩童，他只有拇指大小，身上如同莲花的藕节一般白嫩可爱。

　　 “你要去做什么，那罗延？”摩诃提婆惊问。

　　 “为何你一定觉得我是要去做什么呢，摩诃提婆？”那罗延反问他。

　　 “否则，你怎么会把他放到我这里呢？他是你的珍宝，他是你的摩尼，他是你最爱的孩子，不是吗？”虽然这样说着，可是摩诃提婆仍旧轻轻地，将这孩子包裹在掌心里。

　　 [印度神话]男神修炼的自我修养