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　　 石咏觉得头一次脚下生了根, 似乎有些不敢去面对他自己发现的这枚精美器物。

　　 可是待石咏回转到自己屋里的时候，却发现：好家伙, 大家竟然已经聊上了。

　　 俗话说：三个女人一台戏。如今石咏的案上，宝镜、金盘、香囊，与历史上三位鼎鼎有名的女性各自相关的器物，自然也凑成一台好戏。

　　 石咏还在发愣，什么时候这香囊竟也开口了，他这不还没完全修好呢！

　　 可后来一想，石咏明白过来，其实这具香囊没有损坏，只是被外面的皮囊包裹住了, 不见天日。而他, 则做了那个让宝物重见天日的人。香囊与宝镜、金盘一样, 是有灵的千年古物，所以自然能与其余物件儿交流。

　　 武则天是李隆基的祖母, 杨玉环的香囊听说了, 自然赶着宝镜唤“皇祖母”。武则天却对杨玉环没有半点儿印象，细细地问了, 才晓得是孙子的妃嫔。两件物事的年代相近，宝镜自然追着香囊问起身后之事。

　　 香囊只管捡自己知道的说了，并无半点隐瞒, 连杨玉环是如何入宫之事, 都一一详述。

　　 旁边卫子夫的金盘又听不下去了：“感情你们两位, 都是侍奉了父子两代的……”

　　 宝镜与香囊同时沉默了。

　　 “一位是父死子继，嫁了两代帝王；另一位则是……儿媳妇被老子抢了去？”

　　 香囊继续沉默，而宝镜则重重地咳了一声。

　　 金盘便不再说什么了：这种话题，好尴尬的！

　　 渐渐地，武则天的宝镜问至天宝年间的变乱，当她听说安史之乱时，拥有雄兵二十万的潼关失守，长安失陷，登时大怒，愤然道：“朕治下的巍巍大唐，群贤并举，国泰民安，岂料数十年之后，就丢在此等竖子手中？”

　　 石咏赶紧出言安慰。毕竟安史之乱之后，唐朝存在了一百多年才消亡。

　　 岂料他答了几句之后，不止是武则天的宝镜，连杨玉环的香囊也一起来问石咏：“石郎，请问你……”

　　 杨玉环的生命，在马嵬坡便就此终止了，香囊自然也无法得知后来的事，即便历经千年，那份关怀也从未消散。

　　 石咏听了大为感动，微有些心酸，原来这就是生死不渝的感情。

　　 听了香囊这般殷殷相询，石咏便替杨玉环觉得委屈，那些稗官野史所记的种种风流韵事，安禄山掷木瓜什么的，如今看起来大约都是诋毁。说到底，杨玉环大约只是一个痴情的寻常女子罢了。

　　 他大致解释了唐玄宗在蜀中退位，后来安史之乱平息，他返回长安之后做了几年太上皇这才过世。香囊得了令人心安的答案，似乎长长地舒了一口气，没过多久，却又婉转开口：“石郎，请问你，可知变乱之后，妾身可曾有幸，归葬于三郎身畔？”

　　 它声音动听，语意恳切，似乎殷殷期盼着一个答案。

　　 石咏却不知该如何回答。

　　 后世诗人们写了那么多优美却悲切的词句，描绘玄宗悲悼这位爱妃，却无人提及皇帝是否迎回贵妃遗骸，葬在自己身侧。

　　 他天性不会说谎，终于只能答了，“史书上并无记载”这几个字。《旧唐书》中对贵妃的结局只有寥寥数字记载：玄宗自蜀中返，曾令中使祭奠，并密令改葬他处。

　　 石咏在香囊的要求下，复述了史书所记，室中沉默了许久，半晌，才有低低的泣声传来。虽然不是什么号啕痛哭，只是这等无声饮泣，却更叫人觉得悲从中来。

　　 直到石咏躺下，在榻上小睡片刻的同时，都能听见香囊低低的啜泣声。第二天他起身，不知另外两位是怎么安慰的，香囊那里，已经不再哭了。

　　 然而武则天的宝镜却破天荒地再次提出，要随着石咏出门，到街上去看看街景。

　　 石咏正巧要送喻哥儿去学塾念书，当下便应了，怀里揣了宝镜，一手提了弟弟的书箱，一手牵了喻哥儿，出了红线胡同，往椿树胡同过去。

　　 待送了喻哥儿去了学塾，石咏怀揣着宝镜，在琉璃厂大街上逛了逛，立在一家茶馆门口听里面说书先生说了几句书，忽听怀里宝镜开了腔：“朕实在是太憋闷了……”

　　 什么能让这位女皇的魂魄如此郁闷的？

　　 “以临淄王的性子……哼哼！”宝镜依旧以武皇的口吻说话。石咏这才记起来，武皇在位的时候，因废了睿宗李旦，皇孙李隆基因此被降爵，封为临淄王。所以武皇会用“临淄王”称呼她这个孙子。

　　 “马嵬坡兵变，背后煽动之人，世人多猜是太子吧！”宝镜悠悠叹出一句。

　　 石咏应了是。后世的主流看法是，马嵬坡兵变，背后主使是太子李亨，执行者是领兵将领陈玄礼。也有人认为是士兵自发所为，被太子李亨所利用。

　　 “朕却猜这件事，真正合着是临淄王本人的心意！”

　　 石咏听了这话，在光天化日之下，竟觉得背后隐隐发寒。

　　 “诛了杨氏一族，去了叛军‘清君侧’的口实，诛杀丞相，缢死贵妃，这根本就是临淄王本人的意愿吧！”

　　 武则天称帝的时候，玄宗李隆基不过是未及弱冠的少年，但是武皇却对他的心性多少有些了解。更要紧的是，两人都是精明的政治家，知道趋利避害，武皇更大可能是基于自己的帝王之术，以此来判断，身处这样的危机，一名帝王，究竟会做出什么样的决断。

　　 然而石咏却听得遍体生寒，炎炎夏日的艳阳也并不能让他感受到什么暖意。

　　 说好的，在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝呢？

　　 原来这世所称颂的爱情背后，竟然也只是算计与利益？

　　 此刻石咏心里唯独只有八个字：珍爱生命，远离皇权。

　　 “朕这话，不能在玉环面前说，”宝镜放缓了语气，“但是却必须让你明白！世上的事，有时就是这副样貌。”

　　 “你需要知道，这世上，你若只愿做个碌碌无为的平头百姓，怕就逃不了被人欺凌，抄家夺扇的命运，因为你无力反抗；可一旦你当真与权力有了任何牵扯干系，即便是你选对了人，站对了队，你也一样随时可能会被牺牲出去。这两者之间，如何取得微妙的平衡，是需要你自己去面对的难题。”

　　 “小子谨受教诲！”石咏明白武皇这是在用心指点他，即便是站在当街，也情不自禁地躬身，算是向武皇拜了拜。看得路人莫名其妙，笑骂一句“呆子”，从他身边走过。

　　 宝镜则幽幽叹了口气，说：“毕竟朕不可能一直留在你身边，指点你！”

　　 石咏登时想起，武皇的宝镜曾经提过，想去荣国府中，陪伴绛珠仙子。上回他们一人一镜琢磨过一次，暂时没想到什么妥帖的办法进府。如今他却认识了贾琏，石咏当即提出，要不要让贾琏帮着一起想想办法。

　　 宝镜却断然拒绝了：“这事儿急不得，朕算过，入秋之后，就该有结果了。”

　　 曾有红学家沿着曹公在书中的文字抽丝剥茧，追着各种伏笔，竟然考证得出结论，曹公所写的贾家被抄家，与贾赦夺扇一案大有关系。

　　 所以贾府是石家的大仇，而石家导致了贾府之败。

　　 石咏目瞪口呆地看着被石大娘珍藏在箱底的二十把折扇，单看扇柄竹质，已是不凡。他生平见过不少折扇，可是在此也只能辨出湘妃竹、棕竹、玉竹三种，书中说过还有一种叫麋鹿的，也不知到底是竹扇还是骨扇……可这都不影响，石咏双手颤抖，捧着缓缓在他面前打开的折扇，看着上面的古人真迹，渐渐地，石咏开始热泪盈眶。

　　 “咏哥儿，”石大娘瞧不见石咏的神情，但见儿子一回家就吵着要看祖上传下来的二十把扇子，生怕是儿子觉得家里明明度日艰难，却还藏着这些宝贝，不肯卖了换钱。因此石大娘非常担忧地问了一句：“这些……你不会是想卖吧！”

　　 只听石咏流着泪颤声答道：“不卖，谁来也不卖！”

　　 望着那扇面上的书画，石咏似乎一下就真的成了书中的那个石呆子，听了母亲的问话，他使劲儿摇头，“为了能守住这些东西，叫我做什么都可以！”

　　 石咏本人原本是个文物研究员，能在这一行踏踏实实地做上好些年，性格里没一点儿“呆气”是不行的――石咏就是这么个人，他只要看到珍贵的文物，就会让自己完全沉浸在这对美好器物的欣赏里，忘却一切，所以才得了“石呆子”这个外号。

　　 所以此时此刻面对这些珍贵的老物件儿，他怎么可能乐意这些东西落到贾赦那样的人手里再经历风雨？

　　 旁边石大娘也觉甚是心酸，说：“你爹过世之前也说过，你们石家祖上传下来的这二十把扇子，若是你，也一定不肯卖的。”

　　 石咏一面流泪，一面感叹，这真是，知子莫如父，连他这个从异世穿来的灵魂，石老爹也预料得一丝不错。

　　 可是他一想，赶紧伸手盖上箱盖，压低了声音对母亲说：“娘，咱家有这样的东西，财不外露，可千万别让旁人知道了。”

　　 石大娘一怔，说：“你二婶也是知道的。”

　　 石家没有分家，所以这二十把扇子，算起来是石家公中的财产。

　　 石咏摇摇头，说：“大家先都暂且少提这事儿吧！”

　　 在原书里，那毕竟是一个以命守护却最终失败的故事。石咏想想，若是只为这二十把扇子，他被官府打下大牢，生死不知，那石大娘岂不是失去一切依靠，以后还怎么过活？还有他的堂弟喻哥儿，不过年方五岁，失怙之后再失去他这个长兄，那石家……石家还剩什么呀？

　　 正想着，喻哥儿就跑了进来。五岁小儿，正是活泼好动的年纪，玩得脸上脏兮兮灰扑扑的，冲进来冲石咏高声喊：“大哥！”

　　 石咏赶紧神袖子去抹眼泪，却教喻哥儿看见了。五岁小儿已经很是懂事，早已敛了玩闹时的兴奋，而是安静地望着石咏，小声安慰：“大哥，你……怎么哭了？”

　　 石咏伸手摸了摸喻哥儿的脑袋，说：“没事儿！喻哥儿，大哥以后一定好好照顾你！”

　　 他说着从怀里拿出那个贾府散的送喜荷包，此前那个二两的小银锞子已经被他取出来另行收着，这个荷包就能送给喻哥儿玩儿了。

　　 喻哥儿很有礼貌，冲哥哥鞠了一躬谢过了，这才转身跑出去。

　　 石咏望着他的背影，点头道：“二婶将喻哥儿教得不错！”

　　 石大娘看了他一样，神情颇为复杂地说：“你二婶是汉女。”

　　 石咏：……啥？

　　 这是他今日自拼接世界、以及他是石呆子本尊之后得到的又一个足以惊掉他下巴的消息。

　　 原来他虽然姓石，本来的姓氏却是瓜尔佳，先祖是满人，与昔日福州将军石文炳同出石廷柱一脉，因为历史原因，属汉军正白旗。当年石文炳那一支被改入满洲正白旗的时候，他们这些石氏旁支却都还留在汉军旗里。

　　 他的祖父早年入关之后，一直在广州一带经商，曾积蓄了不少财富。可是后来到了石咏的父辈，父亲与叔叔都得了军职，随军向西征伐，据说他二叔与年羹尧还有同袍之谊，后来父亲与叔父先后战死，年羹尧还曾遣人上门探望，给过抚恤。只是这一两年年羹尧一直在外征战，就再也没来往了。

　　 石咏的母亲石大娘出身满族大姓舒舒觉罗氏，而他的二婶王氏则是汉人，而且严格来说王氏并不在旗。因为有“旗民不婚”的规矩，所以石二叔私自娶了王氏之后，连带石家的这一支，都在宗族面前抬不起头来。

　　 石大娘却并不觉得王氏有什么不好，她性子刚强，而王氏性格柔顺，这么多年一处寡居育儿，两人倒也互相扶持，不仅相处得来，而且情逾姐妹。

　　 “上回那个赵大娘叫你上石家族学，娘是听说官学族学里乱得很，咱们家没钱没势，又与族里没什么往来。长相稍微俊俏些的哥儿去了那里，就……就容易给人带坏。所以娘一直不愿意，让你去受那个罪……”

　　 石咏的相貌属于那种乍一看不打眼，但是越看越耐看的那种类型。若是进了八旗官学、或是石家族学，保不齐便会被人使银钱包下。那天赵氏所说的，“讨些公子哥儿们的欢心，手里也进点儿钱财”，就是这个意思了。

　　 至此，石大娘终于解释了她为什么这么多年一直不肯送石咏去进学，而只是给他买些书本，教他几个字，让他自己学去。

　　 石咏自然明白母亲的苦心，再说他已经“这把”年纪，虽然原身也就十五六岁，可是他的心思也并不在读书考试上――毕竟那个急切不得。眼下他只想靠自己的一身本事，护住全家，培养幼弟，在这时空混出个人样来。