第70章婚姻与德行
资本是没有国度的,而贵族却是有封地的。
资本没有国度,只有利益,注定了资本会为了利益,进行损害国家利益。
正所谓是,但利润巨大时,资本不惜发动世界大战,毁灭全球。
而随着经济中心的转移,资本也会随之转移,可是贵族的封地却不会转移,而东华贵族的存在,客观上减少了资本的外流。
在经济危机时代,东华承受的经济压力,远远的低于其他国家。
而东华的贵族,更是以吝啬出名,以努力赚钱为己任,赚钱之后多是用来建设封地,或是与封地的人民一起,坑害世界人民,获取利润。
自家的田地,最为珍贵,最为值钱,最为在乎。
后来,某个经济学家说,东华的贵族人口仅仅是百分之一,而是却占据了东华百分之五十的财富,可是一味的将资本投入到了生产建设中,而不去消费,似乎不利于经济发展,尤其是在经济危机时代。
很多贵族讨论了之后,想了想,也的确是如此,贵族太有钱了,可是吝啬舍不得花钱,不利于东华的经济发展。
于是,开始大量的花钱,建设各个基金会,提升一些社会福利,还有建设一些希望工程等等,只是这些工程,实际上也是投资工程,而且是高利润的工程,还是没有拉动贵族的消费。
后来,东华的贵族们开始建设一些别墅,购买一些字画等等,促进消费。
只是可惜了,东华的贵族只是购买一些书法,字画,只因为这是对古人的怀念;可是对瓷器,玉器等等其他古董,却是不屑至极,只因为这是破铜烂铁,只是商人炒作。
至于那些奢侈品,东华的贵族轻视至极,果断拒绝,只因为这些奢侈品,会败坏贵族的德行,会导致贵族走向没落。
各种鼓励贵族消费的政策纷纷出台,东华贵族也是纷纷出手,营建别墅,购买一些高级消费品,只是消费依旧是不旺盛。
而在贵族族规中,更是规定了,以赚钱为荣,若是赚钱数量多于花钱数量,那是荣誉;可是花钱数量超过了赚钱数量,则是列入了黑名单。这一切种种,导致了贵族消费不旺盛。
而东华的贵族,更是低调至极,多数的族人很少为官,平民占据了官员的百分之八十,可是贵族却是掌控着东华的军队和金融,这让贵族与平民彼此之间,相互的制约了起来。
在整个东华,舆论自由,可以攻击某个官员,却不能攻击贵族,攻击现有制度。
在婚姻上,东华贵族之间,有联姻的传统,只是更多的尊敬子女的意见,父母很少强迫,贵族之间盛行和谐主义。
毕竟,东华贵族能耸立三百多年不到,靠得便是德行,靠得便是内部团结,为了联姻问题,搞的内部不团结,太亏欠了。
虽然贵族之间,需要相互联合,需要外援,可是更需要内部团结。
为了外援,而破坏内部团结有些得不偿失。
而贵族之间,联姻更多是下一代之间,自发的选择。
正所谓是贵族的圈子,就这么大,贵族弟子之间,相识的也就是这几个人,彼此之间从小一块长大,正所谓是日久生情,渐渐的就能走在一起。这种联姻,根本不需要父母强迫,很多子女之间,自动的实现了联姻。
况且,女人总是要嫁人的,男人也是要留下香火后代的,总是要男女结合在一起,可能拒绝这一个联姻,可是拒绝不了下一个联姻,可能拒绝了这个一个贵族弟子,可是拒绝不了下一个。
在贵族圈子内,到处是坑,不愿跳进这个坑,也会跳进其他的坑。
可能拒绝了这一家联姻,可拒绝不了另一家。
父母长辈,只是起着牵头的作用,圈子就这么大,总会连接在一起。
当然了,有些家族之间,可能为了巩固彼此之间的关系,会撮合某些人,可这种撮合变动很大,某些人不愿意,可家族其他人愿意,诸多的子女中,总是能找到适合的一对。
而即便是联姻了,彼此之间的关系也仅仅是维持在表面上,一旦有较大的冲突时,该撕破脸还是撕破脸,该拼杀还是拼杀,那种为了某个家族,损害自身家族的利益,很多贵族之家都不会去做。
东华的贵族本质上是自私的,只为了造福本封地的百姓,而其他外面的人,是死是活,管我屁事。
而一些贵族弟子也会与平民相爱在一起,都会遭到父母的狙击,阻碍――只是这种阻碍,不是来自金钱上的,来自地位上的,而是来自德行上的。
贵族所取的媳妇,所嫁给的男人,可以没钱,可以没有本事,但是不能没有德行――第一条,便是所在的亲家三代之内,不能有犯罪行为。
“德行……”
李清品味着这两个字,深刻的认识到了东华对于德行的看重,这种看重,几乎是到了变态的地步。
“那第二条是什么?”
丁思雨道:“为了保持华夏族的纯粹性,男子可以娶蛮夷之地的女子,可是女子不能嫁给蛮夷之地的男子!”
尽管到了二十一世纪,全球进入了现代化,可是东华的贵族依旧是世界上最保守的人群,这种保守不是制度上的保守,不是科技上的保守,而是在文化上的保守。
很多东华贵族眼中,非洲,欧洲、美洲等地,依旧是蛮夷之地。
“这是什么规矩?”李清笑道:“我还以为是禁止贵族与平民结婚,禁止华夏族与西方各族结婚,没有想到是半禁止!”
“这是东华的强盛根源!”丁思雨道:“东华的婚姻制度,必须要有利于东华的发展,一味的禁止,只会将自己封闭在狭小的区域,活活困死;可是一味的开放,又是会出现东华蛮夷化的现象!”
“为了防止自我孤立,走向毁灭;也为了防止变华为夷,故而有了半封闭的婚姻制度!”
“传说,当初东华的太祖皇帝说过,东华男子娶蛮夷之地女子,生下的孩子,跟随父姓,是东华子嗣,是为融合蛮夷,变夷为华;可是蛮夷男子娶华夏女子,生下的孩子,叫蛮夷为爹,是变华为夷!”
“前者,是增加东华人口;后者,则是消减东华人口!”