宗庙建设，九儿早已迫不及待用了贾庄产的青砖，青瓦。

　　 使得宗庙内外焕然一新！

　　 古人对祖先的祭祀极为看重，他们固执的认为，祖先是他们的根。

　　 他们就算自己紧衣缩食，也要感激祖先不易之功！

　　 此时的祭祀还不是后世求神拜佛的祭祀，更多的是对天地、先祖的缅怀、感激！

　　 宗庙内祝台为宽三丈等边正方形。

　　 中央为圆形社稷台，分为三层！

　　 这个世界三寓意着万物之始，也是对华夏“三皇”的一种感恩之情。

　　 从九儿的祝词中就能听到：“感三皇之义，德表于天”，就知道宗庙中为何都是以三为数的。

　　 今年的祭社与以往都不同。

　　 今年收成大好！

　　 今年九儿收获良多！

　　 今年郑国出了叛乱！

　　 今年卫国侵略郑国！

　　 今年虢国入周卿！

　　 今年鲁宋盟于宿！

　　 今年亚述人灭了以色列王国！

　　 今年华夏记史本年开始年！

　　 今年左穆正式入世......

　　 今年左穆正式更名“子美”。

　　 今年郑君上表天子，左穆有了氏族，子美入公孙氏。

　　 即便是一个名字，在这个时代，都不是个小事！

　　 不是想叫什么就能叫什么？

　　 到了一定地位的人，名字不是来源宗族，便是上位者赐予！

　　 这不是封建，而是一种肯定！

　　 和后世表彰大会一样，给你个“劳模”称号，给你个“发明小能手称号”一模一样！

　　 只是这个时代更实际，一旦天子赐氏，那就代表着你可以合法的拥有土地，财富，权力！

　　 你是我们的人了！

　　 现在就算五大组织如何，也必须承认公孙子美！

　　 公孙氏子美，也算正式开始了他跌宕起伏的太周生活！

　　 这个时代不叫春秋，还叫太周！

　　 春秋乃是孔圣人笔法！

　　 太周自己可不叫自己春秋，就和隔壁王二麻子一样，他自己是不会叫自己王二麻子的。

　　 西周初年定谥礼，一个谥号便可了然一个君王的作为，一个字便是君王一个人生。

　　 当然左穆的“穆”，是他那个不靠谱的老爹给他起的。

　　 源于“布德执义曰穆，中情见貌曰穆。”

　　 就是说生的美好快乐，长的仁义道德。

　　 左穆不喜，是他无知！

　　 这个字可不简单，华夏历史上都没有几个皇帝敢用这个谥号的？

　　 也就那个不靠谱，半瓶醋的左老爹，才敢给自己儿子用这个字！

　　 当然这个世界“穆”只代表美好，丰收的意思。

　　 就拿今年收成好，九儿总是说：粮谷穆足，粮谷穆足！

　　 今天，子美正式接受子美，除了好看又多了一层含义，那就是左穆因为功德，所有人都称他为大美。

　　 美即大善也！

　　 子美正式登上华夏历史舞台！

　　 郑国多了一个正卿子美！

　　 左穆被九儿强行拉回君都，一起祭社。

　　 九儿率领众人祭拜天地后，礼乐想起；礼颂竟然是那首诗——子之丰兮，俟我乎巷兮，悔予不送兮。子之昌兮，俟我乎堂兮，悔予不将兮。衣锦褧衣，裳锦褧裳。叔兮伯兮，驾予与行。裳锦褧裳，衣锦褧衣。叔兮伯兮，驾予与归。在礼钟、编磬、礼鼓、响器、击竹、五弦等乐器的混音之下，颂声优美而舒缓！

　　 五个声调：宫、商、角、徵、羽，此起彼伏！

　　 闻着身心舒畅，如入天然之境。

　　 每一个声调和曲颂，让人心安而不争！

　　 这个时代的乐是用来沟通天地，沟通万物的！绝不是让人欣赏用的。

　　 凡此种种让左穆看的、听的呆若木鸡。比起后世靡靡之音，不知道多了多少仁义之感。

　　 难怪孔圣人如此注重乐礼，原来如此！

　　 左穆从花巾的知识得来，音乐不仅可以养生、养德，同样也可以激发你的无限情欲，让人智慧浑噩！

　　 音入五脏，如此而已！

　　 周太子，此时还未登王位，九儿几次推他领颂，太子都谦让不出。

　　 最终九儿正式领着大家咏唱“三皇颂”。

　　 左穆看了看这所有的所有，感慨道：谁他娘的说感恩节是国外的？

　　 这整整一天在干什么？

　　 这不就是后世的感恩节吗？

　　 国外的感恩节，鸡飞狗跳，无数火鸡下了肚子，入了五谷道场！

　　 看看我们的感恩节，优美舒畅，心静思安！

　　 即便是牲畜杀戮，也都是年老体弱，就算如此也多以羊为主。

　　 这个时代的人老觉着愧对羊，所以所有寓意美好的字，全部都和羊字有关！

　　 这是发自内心的感恩节，先感恩天地，再感恩公功勋卓著的人，感恩三皇、天子、诸僚！

　　 都有专门曲颂！

　　 除了左穆新来的，普《丰》入曲之外，其他都沿用了上千年不止。

　　 就连卫国的战争，都有恩颂！

　　 左穆心中感慨万千：我的娘啊，感恩对手？

　　 后世有吗？有吗？

　　 其实此中曲颂，孔老夫子早有记录。

　　 后人视而不见，又怪的了谁呢？

　　 更甚者还拜个洋爹，早晚你得成了杂种！

　　 左穆心中忿忿！九儿把左穆入颂，可不是九儿能做得了主的，那是天子审批过的。

　　 当然，这也是九儿的提议！一个人的贡献大了，都能上到诸国。

　　 凡此种种，左穆开始质疑历史上庄公时期可有子美此人？

　　 左穆夜梦数次询问花哥，结果给出两个字答案：没有！左穆不由失望，人终究难免脱俗于名利，脱了名利，人还是人吗？

　　 唯适度尔！左穆微微失望，随即放下！

　　 如此祭祀，进行了整整三天！

　　 第四天才是真正拜祭祖宗。

　　 祭祖只有九儿和他的士卿大夫去了。

　　 人家才是正经的一家子，左穆看到九儿又多了一个儿子！

　　 心中不由感叹，这是祖上是缺了多少血脉啊？

　　 让他如此耕耘不息？

　　 在这浓烈的氛围里，让左穆格外思念羊儿姑娘，也对那个离开的女人生出念想。

　　 你，还好吗？

　　 第三日夜半，所有的人参与进来，叫作夜火！

　　 九儿站立祝台之上，先向天地礼拜，然后再向众人礼拜。

　　 之后才高声说道：天子及诸国国君，议简与三日前传至寡人手中，均定今日为念日；以慰天下苍生之力，以慰天下苍生之食，治于人者食人，治人者食于人，望郑人时时过念。

　　 亦是天下诸国皆受上卿子美之德，以此天下念之。

　　 冕冠三天九儿换了三次，原来这个世界礼冠不同祭祀不同佩戴。

　　 区分就连旒都数量都不一样，九儿天子正卿身份祭天可戴九旒。

　　 自己诸侯身份则是七旒；只有天子十二。

　　 公九，姜子牙、周公旦佩戴之数；侯七、伯五。

　　 后世影视演绎动不动戴个旒冕四处晃荡，我都懒得说你。

　　 这种礼冠诸侯只在祭祀中用到，天子也就一年诸侯汇报的时候，嘉奖诸侯时才佩戴。

　　 祭祀的天数，天子十五天！诸侯五天！周平王东迁没什么钱，改为九天。

　　 后来汉朝改回十五天，所以春节一直过到正月十五，就是从这里来的。

　　 九儿后两日，基本就是嘉奖有功大夫！

　　 类似于后世企业开年会一样。发发奖金，鼓鼓劲，大家新的一年好好干！

　　 左穆此时更是知道，治于人、治人者的本义不是劳心者治人，劳力者治于人。而是各有分工，治人者千万别忘了谁在养活你。

　　 你说天下，还有比这更有道理的道理吗？

　　 原来人家老祖宗早就知道，左穆这才觉得，自己不过是一个过客，没有自己人家依旧是如此观念！

　　 九儿的话音未落，哪太子眼神中亦是激动不已。

　　 率先向左穆礼拜，众人见太子礼拜都跟着礼拜过来。

　　 左穆赶紧还礼，心中说不出的别扭。九儿推选左穆登台，接受所有人礼拜。

　　 左穆最终还是拒绝了，因为他此时才觉得自己的作为，是微不足道的！

　　 即便是偶然的把这些改变落到自己身上，其实不过是一些手段而已。

　　 与人家此时的礼，比起来如荧光照天一般，微不可见！

　　 太子激动的不得了，九儿让了一下，自己就登台了！

　　 站在上面，三缕清须在夜风中飘荡着。先是向众人礼拜，高声说道：吾幸入郑国，幸与众飨，幸与众思，郑侯之德，可表于天，子美之功，可颂念于地！吾过日后，必将郑之大为诉于吾王！使其礼行于天下！吾终其一生必过念郑侯、子美之德！宣诸九天八荒！

　　 下面所有的人都被太子的言语打动，九儿带头向太子躬身行礼高声唱礼：太子太礼，德泽苍生！这三天过的，让左穆真正理解了子美的意义，这不是对自己的表扬，而是一种责任。

　　 你肩负大善之责，要躬行世间。

　　 当然，也和这小子二十年屈憋于野有关。

　　 这人啊，不受重视，慢慢的心中就无比渴望，如今天下都重视你了，那种责任感！

　　 都能让你为他们去死。所以学会真心、真诚的感激人，人家才真心、真诚的回馈你。

　　 后世以为感恩，是感恩别人！

　　 却不知感恩，自己才是受益者！

　　 这不，人家太子一番感激之语，左穆都答应把工具白给天子百套。

　　 九儿看着激动感性的先生，心中感叹不已！

　　 自己得加把劲对他好啊！不然，这家伙人家几句感激之语，就能把他套走。

　　 当然，九儿对自己是有着极大的信心的。

　　 试问世间谁是子美的知己？

　　 除了我九儿，还能有谁？

　　 因为和左穆好，而生出无限自豪！

　　 九儿想到信倌，不由喃喃自语：鲁国，寡人很快就去拜会～！

　　 傲视天下的神情，让左穆不由好笑。

　　 本章完。