既然弘学是在家居士，他夫人也是在家居士，那么，这种情况下，得到佛学的造诣和进步，是不是有什么特殊的阻碍呢？

　　 从我了解的浅薄的知识来看，以前认为佛门中人，严肃而不苟言笑，苦行而没人情趣，厌世而无家无友，这种概念恐怕是要修正了。

　　 比如，书店老板，他与夫人几十年在一起，并没有耽误他与佛有缘。再说大了，赵朴初先生，就是居士，有家庭有夫人的。仿佛，这点，与佛教并不冲突。

　　 既然是这样，那么，妍子为学佛，与我的夫妻生活，发生了极大的干扰，是可以避免的。因为这么多成就者用实践和成果证明，在夫妻生活中，仍然可以找到向佛之道。

　　 突然，我内心中升起了一种强烈的信心。

　　 我知道，妍子是我唯一的也是最后的一个妻子，我们虽然在法律上离了婚，但我们还有共同关心的事业和群体。我们之间家人般的亲情，也是割不断的。

　　 这种亲情，因我母亲的参与与见证，而变得牢固，它是我人生轨迹上不可逃避的经历。

　　 我记得，我看过大迦叶的经历，他与夫人在家都心向佛道，一个出来追寻佛陀，另一人在家苦等，结果，大迦叶寻到正道之后，为思念远方的妻子流下了眼泪，此事被佛陀看见，允许他回家，接来自己的妻子。他终于完成了约定，将正法带给妻子，两人都得到了解脱。

　　 我说这个故事，并不是要自己像迦叶尊者一样，成为那么伟大的人。但我们从基本教义上看，成就的大菩萨们，并不回避感情。

　　 比如鸠摩罗什，比如维摩居士，这样伟大的传奇，他们并不回避女色。也就是说，只要态度和方法是对的，其余表现出的生活状态，并不是最重要的。

　　 假如，我能够找到最终的正法，并具备修持的能力。有一天，我带着这种能力，回到妍子身边，让她在学佛的道路上，有更大的进步，或者我们都能够成就。那该是多么美妙的事啊。

　　 总有人说极乐世界，总有人说西方乐土。但还有一句话，佛法不离世间法，学佛的根本目的，是得乐，而不是专门来自找痛苦的。

　　 如果我找到那个终极的快乐，我将带给她，我将让她快乐。我想起海子的一首诗：“给每一座山每一条河取一个温暖的名字，给每一个亲人通信，告诉他，我的快乐。”

　　 那么，戒律究竟是什么呢？

　　 我又处于矛盾之中了。还是学得少，见识得少啊。

　　 但是，我必须给妍子打个电话了。这么久，不要说她不想我，但我肯定很想她了。

　　 “妍子”电话一接通，我就轻声说到。这轻声之中，包含了多少无奈和欠疚，多少思念与小心啊。

　　 “哎呀，是庄娃子啊”电话那边，传来了妈的声音。“庄娃子啊，你在哪里啊，也不给妈打个电话，忘了我们了？你这个没良心的，跑这么久，也没得消息，害得我们全家人，又想打你电话，又怕讨你的嫌，哎呀，你找妍子吗，我去喊。”

　　 听到妈这么说，我已经开始哽咽了。我以为世界对我是无情的，结果，最无情的是我。明明他们把我当孩子看，而我却不把他们当亲人。

　　 “别，妈，我先给你说话，你们还好吧？”

　　 “庄娃子，我们有什么呢？我们还不是那样，肯定好的。只是你一个人在外面，是把我们忘了，还是有新的事情，我们不知道，你也不来个电话，我跟你爸说，怪你没良心，你爸还劝我，说庄娃子不是那样的人，估计有什么事，没顾得上。庄娃子，你在哪里呢？”

　　 “妈，我在重庆，刚从老家来到重庆。妈，我很少，一个人漂惯了的，身体也好，又年轻，没问题，只是你们要注意身体。”

　　 这时，听到妈哭的声音，爸的声音传来：“庄娃子，莫硬撑，有人关心你的话，是最好的。要是没人关心你呢，你就回来，你是这家里的人，别没得良心。好了好了，你们都别哭了，妍子来了，庄娃子，你跟妍子说。”

　　 我哽咽的声音，被爸听出来了。隔着话筒，也听得到妈的哭声。

　　 “哥，还好吗？”妍子的声音怯怯的，让我好怜惜。

　　 “哥这国防身体，好得很，你最近怎么样？”

　　 “我很好，哥，你一个人在外面，开心吗？”

　　 “差不多吧，妍子，你平时坚持念佛，有进展吗？”

　　 “还好吧，反正人是平静多了，也适应了，虽然没多大进展，但是，能够安心，不是很好吗？哥，我怕你不安心，一个人又过得苦，要不然，你飘累了，就回来吧。”

　　 “妍子，我不累，过年前我还要到云南去看看。反正，文大姐他们比我能干，也不太需要我操心。妍子，我发现了一些学佛很有成就的居士，我也想学。如果我找到了好路子，就回来告诉你，好不好？”

　　 那边顿了一下，好像还笑了声：“哥，你想干什么就干什么吧，喜欢咋做就咋做，不要考虑我。我真的很好的，你也别担心。另外，找个嫂子的事，有进展？”

　　 她看样子还不太理解我现在的状态，我也不好解释。我只说到：“好，妍子，要不带嫂子回来，要不带佛法回来，你放心，我肯定会回来的，只是，我都没找到。”

　　 “找没找到，想家了，就回来啊。哥，你知道，爸妈还是挺挂念你的。”

　　 “没哥，我这状态好得很，让他们不要担心我了。你们在家好好的就行。”

　　 又是一段停顿：“好吧，哥，自己要好好的。”

　　 “嗯。”我们都在电话里沉默了好长时间，才挂断了电话。

　　 其实一切都没变，我们作为一家人的牵挂，只是我的状态变了。当然，我信誓旦旦地说，要给妍子带佛法回去，这事，我连自己都不太相信。我自己究竟有没有这个决定，有没有这个缘分，我都不知道。

　　 所以，我在跟妍子谈这个的时候，她却给我谈嫂子。她知道，我是个性情中人，随时在变化着自己的追求。

　　 他们在北京，生活应该还不错吧。为了确认，我给班长打了个电话。

　　 “小庄，是你啊，还记得班长啊。”

　　 “对不起，班长，这段时间，心不定，不敢给你打电话。”

　　 “所以，你现在心定了？”

　　 班长的问题总是那么犀利，这是目前，唯一可以理直气壮批评我的人，也是我最亲近的人了。

　　 “还没有，还在漂。”

　　 “哎，你打电话给我，说明你也快定了，我懂。有什么事，你说吧。”

　　 “我问一下，你现在生活还好吗？还有妍子，爸妈他们，还行？”

　　 “没问题，只是我们都有点担心你。你也是，混得好不好，总得有个电话。要不然，最亲近的人最担心，这不对了。你们家，我每个月都要去的。都很好，包括我和金总，都不错。小庄，你呢，在找路，我知道。班长也不怪你，你没有根，心定不下来。但是，你要记住，这世界上，有几个牵挂你的人，你要把自己活好，让这些人放心，就是对我们最好的礼物了。”

　　 这话说得，我有些内疚。

　　 “另外，还告诉你一件事。本来早就想给你打电话的，你现在在哪里呢？”

　　 “我在重庆，一个人。”

　　 “喔，回老家去了一趟吧？过去的事情和感情，该丢的要丢，小庄，你是战友中，最有才华的人，想法跟别人不同。但是，你就是过去的感情包袱太重了，所以过得不轻松。时间不等人，世界在前进，你不想丢也得丢。要想得开，找开心的事干，班长只希望你开心干点自己的事业，不枉费自己的一身本事。”

　　 这完全是在给我减压。我解释到：“班长，今天，我没什么压力了。人也轻松了，还在找下一步的努力方向，你放心。”

　　 “这就对了。小庄，北京这边的事，我还没跟你说呢。那个张哥，张老板，又出事了。他不是送了别墅给别人吗？北京的政治风气变了，秦岭别墅是违法建筑，上面大领导发话了，必须拆除，还要反腐，清查来龙去脉，这段时间，北京闹得风起云涌的，官场在洗牌了。”

　　 “什么意思？有啥动向？”

　　 这是非常敏感的一件事。按商业的规矩，坐商不如行商，行商不如官商，而北京，活跃着中国最厉害的官商，如果这个游戏规则改变，那是会让商业趋势出现巨大的洗牌的。

　　 “你还不知道吧，最近政治风气变化了。最早变化的，就是那个会所，金总和你都去过的那地方，关了。”

　　 会所关了，这是一个重磅炸弹。原来何部长、黄总苦心经营的勾兑平台，就这样关了。我知道，军队是对政治风气最敏感的地方，军方动作可以作为政治变化的风向标。如果何部长都顶不住了，知道要收手了，事情肯定不小。

　　 “那就事大了，那家会所，涉及好多人的利益呢。”我感叹到。

　　 “小庄，事情远比你想得严重。那不是老板主动关的，老板已经出事了，是被迫关的。我也是听原来鲍老板的朋友给我说的。鲍老板也在检察院了，现在人还没出来。黄总也在接受调查，估计，何部长，好日子也没几天了。你知道，那个铁道部门的领导，已经被抓了吗？”

　　 “什么？”这可是个大消息，这么大的领导被抓，肯定会掀起巨大风暴的。

　　 “你还不知道吧？所以，你不回北京也挺好。免得沾上是非，毕竟，你们还是有交往的。据说，那事与空政那个李主任有关，李主任现在反正已经失联了，在哪里不知道。说是秦岭别墅，张老板送的那一套，牵涉出来的，具体倒不清楚。反正，张老板，已经在检察院了，估计只要老实交代，事倒不大，毕竟他是出钱的。收钱的人，估计要倒霉。”

　　 这事，完全出乎我的意料。班长为什么不早告诉我？班长给我通电话的时候，最先关心的，是我的心情与近况，可以确定的是，这事，在班长估计下，与我的重要性不高。

　　 班长的优先顺序是，我的生活和情感最重要，其它事情再大，也不重要。这才是最亲的人，因为他只关心我的生活。

　　 “班长，你的意思，官商格局，要颠覆了吗？”

　　 “不敢说，毕竟经济基础决定上层建筑。但是，以前所积累的所谓官场资源，估计大多不能用了。对于我们这种搞实业的人来说，反而是好事。避免了低水平野蛮竞争者的出现，我们可以安心做好自己的事。但对于那些过去在官场做得风生水起的人，可就断了财路了。”

　　 “对对对，班长，看样子，做产业，比搞投机，要好得多。何况，对社会有价值，淘汰不了。”

　　 “别说那些，小庄，你最近咋想的我不问，但是，你自己要健康、开心，这是最重要的。小虎子，有时还在念他这个干爹呢。”

　　 “好的，班长，你也要保重。”

　　 我们挂完电话，平静了一下，发现，自己根本没有多大波澜了。要是原来在做生意，遇到这样大的事，肯定会想想后果、方向、前途、机遇。但是，这样的事，今天，已经与我没多大关系了。

　　 没在牌桌上，不关心输赢。

　　 但是张哥出事，我还是不意外的。财来得凶猛，去的方式也凶猛。他靠官成事，也有可能靠官败事。他儿子小马，钱来得更容易些，所以出事就更早一些。这是命运的规律吗？

　　 我原来听说股市上的一句话：“风来了，猪都可以飞上天。但风停了，最先摔下来的，也一定是猪。

　　 本来，张哥出事，我还犹豫了一下，要不要跟乔姐打个电话。但转念一想，觉得没必要。第一，从原则上讲，她跟张哥已经没有关系了。第二，我跟她，也没有什么关系了。

　　 如果打了这个电话，我能够提供她什么样的信息呢？是不是说，张哥倒霉了，没有机会和能力找她麻烦了？还是张哥出来后，狗急跳墙，过来长沙找乔姐诈几个钱？

　　 这种可能性，我又能帮上什么忙呢？难道，我还要跟乔姐继续那种理不清的关系吗？何况，张哥凭他出来后的能力，还找不到长沙的乔姐。即使找到了，他也没能力威胁了，毕竟这里不是他的地盘。虎落平阳，英雄异乡，都是不能猖狂的。

　　 这种形势的变化，对于我来说，并没有什么影响。即便与何部长的关系断了，温州工厂的军品生产受到影响。但是，温州工厂的股东已经不是我了。更何况，以家人的角度来看，我虽然关心那个厂子的未来。但那个厂子，无论从技术规模还是产品，都可以在民品上立足了，根本不可能被淘汰。

　　 与我利益与情感没多大影响的事件，再大，也不值得费心。

　　 此时，我浮现出一个场景。那书店老板，似乎茫然似乎冷静地看着街面上的行人，那种眼神。究竟是参悟人世间那些无关人的命运呢？还是以冷静观察置身事外的态度，来理解自己的人生？

　　 人需要照镜子的，最好的镜子，是他人。办法有两个，第一个办法，估计是绝大多数人采用的，就是进入他人的世界，尽可能地融入一个圈子和社会，用将心比心的办法或者攀比对照的办法，来确定自己的性质。

　　 这种办法，得出的结论往往是不正确的。不识庐山真面目、只缘身在此山中。

　　 另一种办法，就是跳出社会看社会，以冷静旁观的态度来观察人事，再反观自身，如同看两人下棋，虽然不语，但最清醒。

　　 这是不是也算得上：反闻闻自性呢？

　　 当你跳出家庭和社会，以一个旁观的姿态看待人与事，会发现许多平时注意不到的真相。比如，刚才打电话。妍子和爸妈，没一个人说生意上的事，没一个人说什么政治气候之类的东西。他们只关心我的生活和思想，只惦记我开心不开心。班长，最讲政治的一个人，在部队，所有对政治的观察和敏感，都是他教我的。但他给我打电话的最先话题，也是从生活开始的。

　　 最关心你生活身体状态的人，往往是你最亲近的人。

　　 最近看到网上，有论坛把一个话题搞得很热，就是不好面对亲戚。比如有亲戚老问你挣多少钱，有亲戚老问你为什么不带女朋友回来。他们不关心你身体好不好，心情怎么样，累不累、苦不苦，这不是家人的态度。

　　 在亲戚面前，如果你说你收入高、恋人漂亮，那么，他们心里想的，估计是：你收入高，能不能借我一点呢？如果你说你收入低、没谈朋友，他们就会想：真没用，还不如我呢。

　　 这种把幸福建立在与身边人攀比的基础上的人生观，是很多人痛苦和焦虑的主要原因。

　　 比较是最没底的一件事。比如，我现在有六千万，要按一般人看来，我算是事业有成。钱够花，很了不起。但他们要是听说，我主动放弃北京的生意，主动与富家小姐离婚，肯定又难以理解了。

　　 理解我的，最心疼我的，其实，就是今天打电话的这几个人。

　　 今天在跟妍子打电话的时候，她问起嫂子，我真想跟她详细解释这段时间我的看法。但是，我还是没有说出口。

　　 妍子，其实，夫妻双双在家修行，是可以不影响生活的。不要说历史上那些著名的大居士，什么维摩大士、鸠摩罗什，只说这几天读过他书的弘学居士，还有书店老板，都是居士。更何况，中国佛教界的领袖，传奇人物赵朴初，也是居士，也有恩爱的夫人。

　　 所以，正常的夫妻，完全可以修行又顾家的。你为了念佛，就以为要彻底和我分居，这本来是有办法避免的。

　　 我之所以不说，是因为我没有找到师傅，没有清楚细节，没有自己的成绩来证明。

　　 如果我找到了一条好路，我一定会回来的。

　　 人世间的事，总处在变化之中。对变化的不确定感，让人们相信了算命。其实在我算命的实践中，我越来越感觉到，人生更多的，是场悲剧。

　　 不要说我跟妍子的情况，就是绝大多数人，根本无法逃避的悲剧，明明知道，却装着它不会发生。

　　 比如张哥，一直游走在法律与政策的边缘，他的成功和失败都有巨大的偶然性的，他本人不可能没有感觉。但他装着认为，自己能够幸运地避免。

　　 我们总是在祈祷，自己不是倒霉的那一个，我们总是希望，自己是最幸运的那一个。哪有那么多好事？

　　 人生最大的悲剧，在于死亡。明知不可避免，却总想回避它。中国人最忌讳谈论死亡，以为它不存在似的。但是，真正的英雄，是面对它。

　　 曹操说：“对酒当歌，人生几何。腾蛇成雾，终为土尘。”这就是快意人生的做法。李白也是这样。而最执念的是陆游：“死去元知万事空。”他明明知道，万事皆空，但还要求后代：“家祭无忘告乃翁。”

　　 这里从逻辑上来讲，有两处错误。第一处错误，他死后有没有灵魂和主体，如果灵魂和主体都没有，即使后代告，谁在听？第二，即使有灵魂，能够与世人沟通吗？后代告诉的东西，他能够听得到吗？以何种方式传递信息？

　　 但是，从结果上来讲，却又起了作用。

　　 陆游的儿子、孙子，都遵从了他的遗训，拼命在保家卫国的道路上，流尽了自己最后一滴血，满门忠烈。这不得不说，与他这首诗有关。

　　 但是，这也挽回不了宋朝灭亡的命运，元军的铁蹄，仍然踏遍了中原大地。

　　 世间不是哪个人说了算，是趋势说了算。

　　 但他就没有用了吗？当然有用。正因为中华民族有这样一群群的人，所以中华文明未灭，中华总能够重新站起。

　　 事在人为，这句话如果对的话。那么，成事在天，这句话就错了吗？