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第二十三章、冢中枯骨

龙战野 赤军 6430 2024-10-20 16:14

  “我真傻,真的。我单知道曹营有个著名勇将叫做乐进,还知道水泊梁山有个铁叫子乐和,我不知道敢情袁术麾下也有姓乐的……这么一小姓氏,咋就那么多人呢?”——张禄心中的悲鸣。

   要知道这年月军中旗帜大多绘着图样,比方说什么四灵四兽、二十八宿星宿、五行八卦,等等,而不象后世某些人误会的,专写将领姓名——因为兵卒绝大多数都是文盲,你让他们认一两面字旗或许不难,字旗若是多了,记认不全肯定会误事啊。当然并非绝对没有字旗,大多书写将领职位,偶有书姓的,只做认旗使用,跟随在将领身边。比方说这位袁术麾下偏将军乐就,他一千多人的队伍里就只有这一面“乐”字大旗。

   倘若说民间讹传是真的,曹军中到处都是“曹”字旗,袁军中到处都是“袁”字旗,除非张禄瞎了眼,否则肯定不会认错。可这既无“曹”字也无“袁”字,光一个“乐”字,他一时间想当然,拦路说话,结果是牛头不对马嘴。

   还好他反应得快,先问了句将军您怎么称呼啊,要不然一时心急,脱口而出:“吾与曹兖州有一面之缘,特来相拜。”乐就当场就能挺枪把他给刺个透心凉!

   可是终究那一半儿话已经出了口,也不好再生咽回去——你怎么说?“是我错认了,就此告辞?”还是“忽然记起尚有要事,暂且不见也罢。”乐就也肯定把他当奸细啊——还是最迷糊最没用的那种奸细。

   仅仅一个乐就还则罢了,可他领着一千多兵哪,就算张禄再能打,终究胯下无马,掌中无枪,这千把人光冲过来,一人一脚,就够把他给踩成****啦。要是一见情形不对,赶紧掉头就跑,倒未必逃不过去,可这也未免太过丢脸了。张禄这会儿心气很高,终究我修了好几年的仙道,又上天去见过天公,就与汝等芸芸众生不可同日而语,在你们面前落荒而走,日后我这张脸还往哪儿搁啊?

   再说了,也不是没人瞧见,旁边儿这不还一个郄俭呢嘛,你敢保证他永远都不说出去?恐怕自己以后在修道界就再也抬不起头来啦,即便飞升天界,那也是个猥琐神仙。

   想到这里,不自禁地就略偏一偏头,瞟向郄俭。只见郄老头儿非常自然地垂下头去,不肯与他目光相接,可是胡须微微颤抖,仍然暴露出了他简洁明了的心理活动……

   耳听乐就问道:“既为吾主故识,当为引路。未知如何称呼?”

   张禄不便撒谎,只好报上真名:“密县张禄。”旁边儿郄俭也说:“阳城郄俭。”乐就说好吧,我这就领二位去见我家主公——来人哪,牵两匹马来给两位先生乘用。

   于是张、郄二人只得翻身上马,跟在乐就身后,在兵卒簇拥下沿道而行。张禄微微一斜身体,伸伸脖子,凑近郄俭,低声问他:“君得无窃哂乎?”你是在偷着笑话我吧?郄俭强咬牙关,忍住笑意,回答得非常实诚:“然。”

   “今当如何?”

   “卿自作,请自受。”

   张禄就恨不能当即腾空跃起,一把揪住乐就的脖子,把他当人质,好方便自己跑路——可是思前想后,这还是一样丢脸啊。罢了,罢了,我就跟他去见袁术吧,估计把我们二人的姓名报将上去,袁术肯定一甩袖子:“吾不识也,不见!”以他的身份,必然有不少阿猫阿狗的会想来攀交情,或者毛遂自荐,以求一官半职,他哪有功夫一个一个见过去啊。

   只是袁术说不认识,未必是真不认识,可能只是交情不够,不愿相见而已——再说了,就以《三国演义》里的袁术形象来论,就算把老朋友给轰走也不奇怪吧。所以乐就不会出来怒喝一声,说这俩是骗子,给我绑上砍了!而一定是——“吾主军务倥偬,不克相见。”你们请安静而圆润的赶快滚蛋吧。

   到时候自己冷笑两声,转身就走,面子也不丢,危险亦全无,不是很好吗?最多浪费几个小时的时间,去袁营拐上一拐,全当看西洋景好了。

   果然时候不大,军列即到袁营。乐就命令士卒各归营房,自己领着张、郄二人前往袁术主帐去缴令外加通报。二人站立帐外,叉着手环顾四周,张禄就问郄俭:“如何?”你瞧这袁术的军队怎么样?

   郄俭微微摇头:“将败矣。”

   张禄心说袁术迟早会被曹操打败,这个我是知道的,可你虽然会占算,却没见有未卜先知的本事啊,你是怎么瞧出来的?“何所见而云然?”

   郄俭就说了,我虽然不懂打仗,可当年也是做过一州刺史,领过兵,防过黄巾的——当然啦,结局是彻底失败——所以这点儿眼力价还有。你别看乐就的兵马挺雄纠纠气昂昂的,那终究只是一支小部队而已,可能刚打了个小胜仗。你再瞧这大帐前的守卫,还有营中巡哨兵马,泰半士卒脸上都有疲惫之色,甚至还有些垂头丧气的,不象是得胜之师。

   再说营帐布置,袁术大营这一圈儿状态尚可,然而咱们进来的时候也瞧见了,外圈儿帐幕安排得很是散乱,兵卒们有躺地上晒太阳的,有扎堆聊天儿的,甚至还有聚赌的,就不见一个人在擦拭兵器,整理衣装。这样的纪律,这样的士气,怎么可能打得赢仗?

   张禄闻言,不禁点头:“君体察入微,吾不及也。”我如今观察力是很强,可是社会经验还不够丰富,分析能力比不上你,确实值得继续磨砺,提高。

   正在此时,忽听帐内有人高呼道:“请郄君、张君入见!”

   啊呦,张禄当场就蒙了——袁术真打算见我们?这是为什么呢?

   再瞧郄俭,先掸一掸衣襟,然后拱着手昂然而入。张禄没办法,只好跟随在后——人年岁比我大那么多,他走先,我走后,那也很正常吧。

   进得帐来,只见沿着帐边一圈执戟力士,帐中则左右两列,分坐文武。上首一人,四十多岁年纪,头戴皮弁,插着雉羽,身穿褐色袴褶,方面广颐,浓眉淡须,相貌颇为威武——这就是曹操说的“冢中枯骨”袁术袁公路?长得并不似小丑嘛。

   二人入帐,都作一长揖,口称:“拜见将军。”——这时候袁术的正式官职是“后将军”。

   就见袁术一摆手,笑容挺和蔼:“郤公此来,为助吾耶?”

   原来如此,张禄心说敢情他不是想见我,而是想见郄俭!

   故益州刺史郤俭其实并没有死,这事儿知道的人不多,但袁术就是其中一个。这是因为袁家四世三公,门生故吏遍布朝野,郤俭拐弯抹角地也能跟他们搭上关系,加上他又隐居在距离雒阳不远的阳城,不肯改名换姓,光把姓氏的写法给变了,袁家又哪有打听不出来的道理?想当年袁术为避董卓而逃出雒阳,途中就曾经派人去访过郄俭,希望他能够辅佐自己,可惜未能如愿。今天郄俭自己送上门儿来了,袁术自然大喜过望。

   要知道这会儿的刺史已经不是前汉那种监察系统的小官,而是秩比九卿的地方大员啦,做过一任刺史,光把故吏笼起来就得好几百人。袁术倒不是看重郄俭,他看中的是郄俭在官场上可能还残留的影响力。

   然而郄俭却只是摇一摇头:“吾今从道,不预世事。今奉师命经此,特一会故人耳。”我没打算来帮你,只是偶然路过,来跟你打个招呼罢了。

   张禄心说郄元节真是好人,没把我给供出来……

   袁术闻言,颇感遗憾,可是众目睽睽之下,也不好就此把郄俭给轰出去——朋友大老远来见你,起码得给人口水喝吧。当即安排坐席,请郄、张二人在他身旁落座。然后问起张禄,郄俭简单回答道:“吾道友也,密县张禄张伯爵。”

   袁术寒暄几句,又再劝郄俭相助,郄俭再度婉拒,为怕袁术劝个没完,干脆转换话题,问他:“闻将军与曹兖州相争,何故耶?”

   袁术恨声道:“吾本有恩于操,彼却来夺我汝南,此必婢生子所教唆也!”

   想当初在雒阳城里,袁、曹两家关系挺好,袁术跟曹操那也是老交情了。后来董卓进京,第一个落跑的是袁绍,然后是曹操,而且曹操逃得急,连妻儿老小全都抛下了,还多亏了袁术派人把他们保护起来,后来又护送去陈留跟曹操相会。所以他才说我对曹操是有恩的,谁想他却听了“婢生子”的挑唆,竟然发兵来打我。

   所谓“婢生子”,是说袁绍。袁绍老娘身份低微,只是个妾而已,他算庶出,所以袁术才会骂他是丫嬛养的。

   郄俭皱眉道:“卿兄弟本和睦,今何苦如此?”

   这话不问则已,一问之下,正好戳到袁术的痛处,就此把眉头一拧,嘴岔一撇,开始大倒苦水。原本袁绍是庶出,袁术是嫡出,论族内的继承权,作为兄弟的袁术却排在前面,可谁成想袁绍被从三房过继去了二房,继承顺位反倒超出袁术一截。只是即便在那时候,名为堂兄弟,实则亲兄弟的二人之间,关系还算融洽,因为不是第一、第二顺位嘛,所以争起来没啥意义。

   等到董卓进京,兄弟二人陆续都跑了,并且一北一南,各聚徒众,煽动关东州郡造董卓的反,董卓一怒之下,把留在雒阳的袁氏一家老小全部杀光。于是乎,有资格继承那门生故吏遍布天下的政治遗产的,就只剩下这哥儿俩了。这哥儿俩野心一个赛一个旺盛,那还有不就此掐起架来的道理吗?

   在袁术认为,袁绍你虽然年纪比我大,可你是庶出啊,就算过继给了二伯,也不能就此摇身一变成为嫡男,从来传嫡不传庶,你有什么资格跟我争啊?我倒没想拿你怎么样呢,结果你先煽动刘表、曹操来打我,你还有没有一点兄弟之情?你还有没有一点良知?你还有没有一点羞耻之心啊?!

   ——其实是他先去联络袁绍的大敌公孙瓒的,但从他嘴里说出来,只有袁绍是恶魔,自己则是一朵无比纯洁的白莲花。

   这一通血泪控诉,听得郄俭是哭笑不得,好不容易插上一句嘴:“未知战事如何?”咱们说点儿别的好嘛?你们袁家那点儿懊糟事儿我不想掺和,就连听听都觉得脏了耳朵。

   袁术脸色一沉,紧咬牙关,恨声道:“曹操窃据兖州,收黄巾降卒百万,势实难当也。今与之大小二十三阵,胜负参半,料不能全胜……”

   郄俭心说什么“料不能全胜”,我估计你这就要败吧。正打算安慰袁术几句,然后好告辞闪人,忽见袁术两眼一转,随即一探脑袋,和颜悦色地说道:“闻郄君能占,请为吾占。”你算算我的前程究竟如何?

   郄俭说我修道年数不多,刚学了卜算,恐怕算不大准,反复推辞,但袁术却不肯放过他,执意要算。最终郄俭没有办法,说那就请给我找一处安静的地方,让我为您卜上一卦吧。

   袁术说不用换地方,跟这儿就成。于是喝退众人,大帐里光留下自己和郄俭、张禄,还有两名侍从。郄俭请求焚起一炉香来,又先打水净了面、手,然后才从怀中取出蓍筒。

   民间传说占卜要先斋戒沐浴,才好洁净身心与神灵沟通,其实全是扯淡。郄俭跟张禄说过,所谓卜算就是一种预言术,所要沟通的是无意识的天道,所要研究的是事物间的联系,真跟什么神神鬼鬼的没啥关系。斋戒沐浴,故重其事,不过是江湖骗子自抬身价的鬼花样罢了——再说了,即便真要斋戒沐浴,他也不打算跟袁术这儿浪费那么多时间。

   至于焚香、净手,只是为了调节心灵,以期达到最佳精神状态罢了。要不然一呼吸,空气浑浊,全是臭脚丫子味儿,你说还怎么能够专心占卜?手上全是墨汁甚至上顿饭留下的菜渍,拿来抓蓍草,这套蓍草你打算用上几回啊?

   要说道家卜占,最正统的就是龟卜和蓍占。所谓龟卜就是用焚烧乌龟背甲或者牛肩胛骨,观其纹路,从而探测天意,材料都是一次性的,不能反复使用,而且也不方便携带。所以逐渐的蓍占大行其道,就是用五十支处理过的蓍草,通过多次析分,根据剩余数来决定阴阳,六次蓍占即可排出一道卦象,再加变一次爻,根据《周易》,得出最终结果——蓍草跟龟甲不同,是可以反复使用的。

   且说郄俭静坐凝思少顷,便即析分蓍草,最终得出一卦。可是结果才一出来,他却不禁紧锁起眉头,还斜眼瞟了瞟张禄。袁术急切地问他:“如何?”郄俭沉吟少顷,回答道:“吾不敢言也。”

   袁术说这有什么不敢说的?难道卦象上说我很快就要死吗?你别担心,我不是光想听好话的人,你放胆说便是。

   郄俭再瞟一眼张禄,突然说道:“吾恐有误算处,请先与张君相商,或敢上禀将军。”

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