妮娅合上金属铭板，再次吃力地把它拖回行李中。

　　 在短暂的沉默中，泰尔斯思索着安塞特铭板上的故事――或者说，是由梅根借着铭板讲述出来的故事。

　　 老祭祀把目光从窗外的落日收回，静静等候着他，似乎料到有此一默。

　　 “信仰和魔法，同出一源，逐圣之役，人类崛起？”

　　 泰尔斯念叨着这个故事，脑中闪过的，却是与艾希达的初次见面。

　　 【法师探寻着世界的真理，以各种巧妙的方法和智慧，利用着世界的资源和能量，为更美好的世界而服务。】

　　 梅根看了他一眼，这才慢条斯理地开口：

　　 “但这只是开始。”

　　 老祭祀的语气里藏着淡淡的惋惜：

　　 “外敌既去，分歧遂起。”

　　 “对神灵与信仰的态度，最终让长幼二子分道扬镳，渐行渐远。”

　　 长幼二子，所以这就是他们的解释。

　　 真难为他们整出这个亚伯和该隐也似的说法。

　　 泰尔斯暗自叹息。

　　 “神之长子对上神之幼子，忠实，叛逆……”

　　 要是不知道的……

　　 “还以为是阿塔尼斯怼虫群呢。”王子默默吐槽。

　　 耳朵很灵的梅根皱起眉头：

　　 “阿塔尼斯？谁？”

　　 泰尔斯抬起头，无辜又真诚地笑笑：

　　 “没事，只是某个北地的笑话……”

　　 梅根抿了抿嘴，唇角锋利。

　　 老祭祀很快回到讲课的状态：

　　 “于是，数千年的时间里，在神的注目与人的践行下，长子与幼子，信仰与魔法，教会与法师，二者争斗不休，在不同的道路与信念中来回拉锯。”

　　 “等一下？”

　　 泰尔斯适时地眯起眼打断：

　　 “所以按照你们的说法，信仰和魔法的分歧――是因为信徒们信神，法师们则不信神？”

　　 “我可以这么理解吗，信徒们在不可知的事上相信神灵，而法师们则只信自己？”

　　 梅根没有马上回答，她静静望着泰尔斯，眼中略有波澜。

　　 她想起两天前，当自己来到神恩所，拜访正满怀期望努力寻书备课（梅根无意瞄了一眼，那是一千零二十四行的教会经典赞美诗《光照万里》）的斯蒂利亚尼德斯副主教，并带去李希雅大主祭的问候，顺便……

　　 通知他，为泰尔斯王子兼星湖公爵授课的职责，将由自己代替。

　　 她还记得，副主教那不可置信的震惊和压抑得恰好的愤怒。

　　 诚然，身为星辰境内的十五个副主教之一，斯蒂利亚尼德斯年轻有为，前途大好，曾为无数贵族公卿们主持布道、开蒙子弟的他，不想放过为星辰未来国王宣读落日圣诲，播撒神恩，荣耀圣功的机会。

　　 就像隆东大主教之于托蒙德二世，就像克莱芒大主教之于闵迪思三世。

　　 只是，为落日所赐福，沐浴神恩的幸运儿们啊。

　　 他们总会对眼前的光芒习以为常。

　　 以至于遗忘了，恩赐来自何方。

　　 更遗忘了，对于神的信徒，考验与碍难无处不在。

　　 群星璀璨。

　　 唯在落日之后。

　　 “这是历史上最常见，也是最危险的误解。”

　　 梅根微微一笑，对王子略一点头，温和有礼：

　　 “特别对于那些尚未有机会了解，就在道听途说中，毅然决然，厌恶信仰的人而言。”

　　 泰尔斯蹙起眉头。

　　 他摆出一副无奈的神色，想要跟基尔伯特对个默契的眼神。

　　 但卡索伯爵却沉寂下来，只是静静望着梅根。

　　 “法师不信神？”

　　 “非也。”

　　 梅根的表情冷淡下来。

　　 她的下一句话让泰尔斯疑惑不已：

　　 “他们当然相信。”

　　 “相信神，相信信仰。”

　　 梅根的语调依旧平稳，内容却铿锵有力：

　　 “哪怕他们多少次否认。”

　　 什么？

　　 泰尔斯眨了眨眼：“我不……”

　　 “只不过他们所相信的神，”梅根没有让他问出口，此刻的女祭祀声音阴沉而凝重：

　　 “是一个无形无体，无名无相，无质无料，而威能地位，却在他们眼中更胜一切的存在。”

　　 她轻声道：

　　 “他们称之曰――魔法。”

　　 泰尔斯眉心一跳。

　　 梅根拢起双手，姿态端正，却气势迫人：

　　 “但他们偶尔也会借口曰求知，美名曰理性，矫饰曰真理，伪装曰追寻进步，诡辩曰自我升华，顶礼膜拜曰：至高唯一。”

　　 在说出一连串让泰尔斯若有所思的词汇后，她面无表情：

　　 “耳熟吗？”

　　 泰尔斯还没来得及深思这句话，梅根祭祀就眼中一亮：

　　 “但无论他们如何舌灿莲花，也无法遮蔽不争的事实。”

　　 下一秒，她的话语无比肯定：

　　 “因为魔法本身，就是他们的神，他们的信仰，他们的至高准则，更是他们的‘教会’所宗，‘教旨’所在。”

　　 泰尔斯能感觉到对方字句中的力量：

　　 “某种程度上，它在他们心中，与我们的神在我们的心中并无分别，甚至犹有过之。”

　　 “这位陌生的‘神灵’，它手中所掌握的霸道与残忍，冷漠与无情，更远远超过古往今来一切被膜拜尊崇过的存在。”

　　 梅根的语调渐渐生寒：

　　 “律禁至严，霸权至高，疑者难问，悖者不容。”

　　 泰尔斯疑惑道：

　　 “你的意思是说，他们把魔法的理念和原则本身，当成神灵一样崇拜？”

　　 梅根只是轻哼一声，并不直接作答：

　　 “至于那些，曾经被它感染洗脑、千千万万的信徒们――无论他们是不是法师，有无资格能力驭使魔法――就更糟了。”

　　 “他们奉自身为正统，斥异者作伪信，比一切神灵恶魔的信徒还要狂热万分，虚伪倍之，独不自知。”

　　 狂热万分，虚伪倍之，独不自知……

　　 泰尔斯默默地发怔。

　　 但是此时此刻，他却突然想起很久很久以前，当他还在从黑沙领去往龙霄城的路上，前途不测，惴惴不安的时候。

　　 那时，那位对魔法兴趣十足的怪医拉蒙，是这样跟他解释的：

　　 【魔法是一种意义，一种态度，一种信仰，一种生活的原则！】

　　 泰尔斯还记得拉蒙在那一刻的表情，和他近乎疯癫的语气。

　　 【这才是法师！这才是魔法！人类崛起的历史上，被所有人都遗忘掉的最重要、最绚丽、最珍贵的篇章！】

　　 祭祀的话渐渐带上了褒贬之意：

　　 “他们明明是异教徒，却自称无信者，他们明明有立场，却伪作中立者，他们明明偏见无数，却装成客观者。”

　　 “他们明明既无能也无力，却非要自以为是超然物外的人形伪神，在把玩这个世界，享受那种万众推崇的同时，还沾沾自喜地说：这才是高尚的、追求真理的、魔法研究的态度。”

　　 梅根面色一紧，明显不适，却还是坚持着把话说完：

　　 “所以是的，法师们，他们不但相信自己的神，更是最糟糕最狂热的迷信徒，是无需祈祷忏悔、无需洗礼聆音、无需行圣事执圣礼，就能从他们的神灵处获取动力，精力满满到自我高潮的神仆与神奴。”

　　 老祭祀轻轻咳嗽着，妮娅连忙递给她茶杯，再帮她轻轻捶背。

　　 精力满满到自我高潮的神仆与神奴……

　　 听完了一长串，泰尔斯深呼吸一口气，努力把脑海中那个自动对号入座，满脸高冷的蓝衣男人赶走：

　　 “哇――哇哦。”

　　 艾希达。

　　 看来……

　　 在略有惊讶的同时，泰尔斯不免有些幸灾乐祸地想道：

　　 你碰到对手了。

　　 “所以，你要告诉我，魔法作为信仰是错的，法师作为信徒是坏的，恶果无数？”

　　 梅根休息完毕，泰尔斯这才捋好自己的思绪，努力把话题朝着好奇的地方引：

　　 “而这就是为什么我们要抵制、禁绝魔法？”

　　 但出乎他的意料，被问到这个问题之后，看上去十分虔诚且厌恶魔法的梅根祭祀，反而顿了一下，似乎在做思考，略显迷茫犹豫。

　　 她深深看了一眼窗外的落日：

　　 “我不知道。”

　　 泰尔斯有些懵：

　　 “什么意思？”

　　 梅根收回目光，摇了摇头。

　　 “作为吾神的信徒，宽容与严谨是吾等的戒律。”

　　 “所以我们不能如此武断，只因看到后果不谐，就先下判决，说魔法本身是错的。”

　　 听到对方的回答，泰尔斯倒是小小吃了一惊。

　　 只见老祭祀摩挲着手臂，一边思考，一边谨慎道：

　　 “我们最多只能说，历史上无数的法师们，无数使用魔法、推崇魔法的人，做了许多错事。”

　　 梅根的思绪似乎通达了一些，她随即点点头：

　　 “但是，如果这么多奉魔法为信条的人都做错了事……”

　　 年长的祭祀缓缓叹息：

　　 “谁又能说那个至高无上的魔法本身，就一定纯洁无暇，置身之外呢？”

　　 “所以，我不知道答案。”

　　 “更不能误导你的答案。”

　　 泰尔斯被这一串先穷追猛打再轻轻放过的评判绕得有些晕：

　　 “您把我整迷糊了。”

　　 梅根回过头，对着泰尔斯歉意地笑笑。

　　 “但我能找到另一个角度。”

　　 祭祀恢复了适才的温言细语：

　　 “如我初时所言，这是一门关于人的学问。”

　　 “当我信仰吾神，重要的不是我相信神有多伟大万能――虽然她确实是的――而是信仰神之后的我，能否变得更好，于己于人，于事于物，更有利有益？”

　　 梅根笑眯眯地看着他：

　　 “泰尔斯，我想，神不是要我们崇拜地望向它们，盲目迷信。”

　　 “而是要我们宽容悲悯地，望向彼此，反省自我。”

　　 不要盲目迷信……

　　 泰尔斯表情古怪：这话居然是从一个教徒口中说出来的？

　　 梅根略一思索，稍有感慨：

　　 “我想，我们信仰神灵，是为了让我们自己变得更好。”

　　 “而非让神灵变得更高――那不是，也不应是我们的职责。”

　　 “只要我们不误解神，它就不会误导我们。”

　　 梅根深吸一口气：

　　 “所以回到我们刚刚的问题，魔法是好是坏……”

　　 “神启二子，信仰魔法，同出一源，长幼分野。”

　　 梅根抬起头，眼里的意味却坚定许多：

　　 “身为神之长子，当我们信仰神，我们所应相信的，是置身神前时，我们所能获得的谦恭与自省，真诚与纯善――这才是信仰的关键。”

　　 “至于神之幼子，历史上，他们最易为之蒙蔽的，恰恰是他们弃神自立后，所诞生的贪婪和欲望，不忿与自矜――这就是魔法的悲哀。”

　　 置身神前的谦恭与自省。

　　 弃神自立的贪婪和欲望。

　　 泰尔斯不知不觉坐正了身体。

　　 奇怪。

　　 这话听起来……好耳熟。

　　 他再次认识到，如果只把这个一边思考一边回答，时而停顿时而犹豫的老婆婆，当做一个脑子里仅有“神很伟大”的狂热教徒，那他就错了。

　　 而基尔伯特已经很久没有打断她了。

　　 “而每当幼子当道，唆使人们质疑神灵与信仰，夸大自身的威能与地位的时候，最终滥觞出的，也正是凡人自己的傲慢与无知。”

　　 泰尔斯眉头一挑：这还是个……人本主义宗教？

　　 “所以，你想说的是，”王子试着跟上对方在宗教语言中浸淫已久的话语，“魔法没有错，但笃信魔法的人，却可能走向‘魔法的悲哀’？走向堕落？种下恶果？”

　　 梅根笑了。

　　 “不止魔法，我的孩子，不止魔法。”

　　 她脸上的表情变得慈祥许多。

　　 “每个时代，每一个人，都会有自己的信仰，自己的神：王者信权，商者信财，艺者信情，贵族信地位，学者信知识……太多了，不唯魔法一项。”

　　 王者信权。

　　 泰尔斯神经一紧。

　　 “但无论你信什么，你心中原本无错无暇的信仰，都可能被玷污，被不自觉地更替。”

　　 “它可能从对神灵伟绩的敬畏，从对自身渺小的认识，从保持谦卑的必要，从无数原本信仰能带来的美好，变质成另一类东西。”

　　 梅根凝重道：

　　 “所以，不，不是魔法带来了幼子之道，而是幼子之道侵蚀了魔法之人。”

　　 泰尔斯沉吟着：

　　 “比如？”

　　 梅根沉默了一阵，开始思索，表情渐变，时有感慨，时有哀伤：

　　 “比如每一次，当人们眼中对外索求的贪婪已经炽盛无边，远超他们在此世所应得的份额，当这种贪婪足以让他们无视痛楚与代价，无视生命与幸福，手起刀落，向内撕裂自己的灵魂，狂热追求极致而完美的自我……”

　　 极致而完美的自我……

　　 泰尔斯的神经像是被什么触动了一下。

　　 现实中，梅根的话在继续：

　　 “每一次，当世人不再有所敬畏，不再荣耀信仰，不再承认极限，不再相信此世有不可及之物，不可知之事，不可违之律……”

　　 泰尔斯突然想起命运改变的那一夜，艾希达和他在那个棋牌室里的初遇：

　　 【……立足苍空之上，超越诸神，俯视众生！】

　　 女祭祀的话开始跟他脑海里的声音混在一起，却无比清晰：

　　 “每一次，当世人不再谦卑地正视自身的弱小无知，而是把它作为借口，替自己的贪得无厌辩解……”

　　 泰尔斯的眼前闪过白骨之牢，闪过幽深黑牢的入口处，那个仿佛一只深邃眼睛的诡异徽记，以及它底下的那行字：

　　 【通向……全知。】

　　 梅根的叹息声缓缓传来：

　　 “每一次，当世人不择手段地追求强大与万能，以为这是唯一美好且正确的选择。”

　　 泰尔斯低头皱眉，怪医拉蒙曾经的热切话语在他的回忆里出现：

　　 【魔法，就是一切求知、发现与真理的总和，魔法的进步……人类自身能变得更加完美，更加伟大，更加进步，更加……接近真理！】

　　 梅根的慨叹将泰尔斯拉回现实：

　　 “每一次，当世人相信某事某物，不惜代价，到达极端……”

　　 “那我们就知晓，幼子之道当行，世人距离堕落且自食恶果，不远了。”

　　 梅根沉默了一阵，端起被妮娅重新添满的茶杯。

　　 泰尔斯静静摩挲着左手的伤疤，一言不发。

　　 片刻后，喝完水的梅根缓缓道：

　　 “两千年前，对至高明神的统一信仰，铸就了远古帝国的无边辉煌。”

　　 “一千年前，圣日信仰的强势崛起，见证了最终帝国的中兴复立。”

　　 说到这里，祭祀的眼中不可避免地闪过向往和敬畏。

　　 但她随即一黯：

　　 “可是，当魔法的功利信条盖过了信仰的高贵坚持，明神公教自我崩溃，便预示了远古帝国的衰落分裂。”

　　 “而法师们疯狂而毫无底线的索取追求，则带来了亘古以来的最大危机，直到终结之战，他们自食恶果、自取灭亡，弹响了最终帝国的尾音。”

　　 说到这里，梅根抬起头，直视泰尔斯，眼神严厉：

　　 “而你，孩子，你早已见识过那些怪物的威能，恐怖，残忍，以及疯狂。”

　　 远端的基尔伯特欲言又止。

　　 泰尔斯深吸一口气，只觉得思绪纷杂：

　　 “灾祸？”

　　 梅根观察着他，缓缓点点头：

　　 “灾祸。”

　　 “而那只是他们的恶果之一――尽管是最糟糕的。”

　　 尽管无数次在拉蒙、艾希达和典籍书本的暗示里得到答案，但当此世的权威教会，如此正大光明地告诉他时，泰尔斯发现，自己依旧没法习惯。

　　 年少的公爵想起龙血一夜，曾经淡化的血腥味似乎又回到鼻下。

　　 让他一阵反胃。

　　 “谨记，这就是‘幼子之道’，起于傲慢，历经无数，终于悔恨。它是恶魔的最爱，邪恶的宠儿，灾厄的摇篮，不幸的起点。”

　　 梅根突然揪紧了语气：

　　 “而泰尔斯，你更要警惕。”

　　 王子微微一惊。

　　 我？

　　 只见梅根严肃道：

　　 “因为幼子之道，其害化身无数，它会以多种面貌，改换称呼，变幻形式，在各个时代显现，如阴影般挥之不去：夺权者美曰生存，逐利者鼓吹繁荣，溺欲者高歌自由，寻位者借口尊严，求知者诉诸好奇……”

　　 “一叶障目者，自取灭亡，绝不仅魔法一例。”

　　 梅根顿了一下。

　　 泰尔斯深吸一口气，努力理清纷乱的感觉，抓住逻辑：

　　 “但是……”

　　 “照这么说，祭祀女士，难道你的信仰，你的神灵，就不会成为幼子之道的受害者吗？”

　　 梅根表情微变。

　　 泰尔斯观察了一下对方的反应：

　　 “比如说，当世人相信落日女神，以至于盲信狂热，不惜代价打压异己，诉诸极端非此即彼？”

　　 “甚至，你现在的说法，如此斩钉截铁的回答，也落入‘幼子之道’的窠臼里？”

　　 年长的祭祀沉默着。

　　 但出乎他的预料，本来以为对方又要拈轻避重、巧言辩解的泰尔斯，只看见梅根的神色微微一黯。

　　 “当然。”

　　 祭祀身边的妮娅听得很是认真，泰尔斯毫不怀疑，要是给她一支笔，她马上能开始记笔记，详实周全，也许还带着重点内容感想。

　　 梅根轻声喟叹：

　　 “虽然不愿提起，但是，是的，你说的没错。”

　　 泰尔斯皱起眉头。

　　 “在我们的先辈与魔法和法师，与幼子之道斗争的岁月里……”

　　 “传扬万方的明神公教，曾征召神殿护军，刑罚异端；”

　　 “慷慨无私的圣日教会，亦曾设立裁判所，纠风正信。”

　　 梅根面色凝重，眼神警惕：

　　 “狂信不分底线，排异只论立场，遏制余声，唯我独尊，所诉诸之手段更是险恶万分，无所不用其极……”

　　 “于传教无益，徒劳空耗，更树敌无数，恶名远扬，终迷失自我，罪孽深重。”

　　 梅根肃穆抬头，仿佛压在她肩膀上的不是祭祀袍，而是厚重的历史：

　　 “那是信仰与教会的历史上，最丑恶与不堪的一页。”

　　 泰尔斯皱眉看着她。

　　 “过于尊崇某物某道，无限拔高它们的高度地位，抛却敬畏与底线，藐视其他的道路与选择，无视他者的意愿和意义，这恰恰是幼子之道的祸患所在。”

　　 “历史上，本该为神之长子的信徒们，我的兄弟姐妹们，有不少人都逐渐失去本心，忘却天职，最终悲哀地走上了同一条路――自矜，傲慢，无知而不自知。”

　　 梅根轻声叹息，足见惋惜与哀叹：

　　 “他们没有通过考验，走上了他们本该竭力拒绝的道路。”

　　 说到这里，梅根重新开始做祈祷式，吓得一旁听得入神的妮娅也手忙脚乱跟着祈祷：

　　 “神灵本自完美，完美到甚至能包容不完美――比如它的信徒们。”

　　 “神灵威能无限，”祭祀继续道：

　　 “却绝不代表相信它的人，也自拥有无限之能，无上权威，代天行事，替神发声。”

　　 梅根的声音回荡在室内，惹人深思：

　　 “所以我们在反思魔法带来的祸患时，自身也要小心翼翼，反思、反省，反问――不能为我们最警惕的对手所乘，就此堕落。”

　　 “唯有荣耀自我，方能荣耀上神。”

　　 “过于迷信神灵，只容易迷失自我。”

　　 梅根做完祈祷式，不再说话。

　　 仿佛告一段落般，房间里沉默了很久。

　　 泰尔斯努力把情绪从先前的沉重中拔出来，想一些轻松的事情。

　　 有趣。

　　 他翘了翘嘴角。

　　 所以，按照梅根祭祀刚刚到现在的说法，你非但不能不信神，还不能太信神。

　　 不信神，你的世界就“永远缺少了一部分”。

　　 可太信神，有“幼子之道”等着你。

　　 所以，神是什么，傲娇吗？