前宋的江州知府蔡九蔡得章，乃是蔡京的幺儿，是蔡京酒后与一粗使丫鬟的结晶。蔡京的其他几个儿子，多不认这个小弟。蔡京对他还是有些照顾的，把他送入了太学，又搞到了同进士的出身，放为江州知府。

　　 蔡得章无胸无大志，贪图享受，在江州政事平平，小贪小腐不断，大坏却也没有。就这么混着，求个自在惬意，但不幸遇上了黄文炳和宋江这对冤家。

　　 宋江浔阳楼酒后题诗，自吹自擂什么：“恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。”还有“心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。”

　　 本来嘛，狂生醉后放狂词，算不得什么。偏生宋江的诗句被在闲通判黄文炳看去，这厮要摆脱在闲，再入官场，便去向江州知府蔡得章告发。于是便引出了：

　　 浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传假信，林冲率好汉劫法场，宋公明灭门黄文炳。

　　 江州虽遭此大乱，但蔡得章在蔡京的庇护下，未受牵连，继续当他的江州知府。

　　 林冲吴用为了制约蔡京，叫武松刘唐夜访蔡得章，逼他写下反书。

　　 宋徽宗传位宋钦宗后，徽宗亲信多被整。蔡京被贬，死于道中。子女多被流放，蔡得章见势不妙，干脆躲去林冲控制的登州。

　　 登州军开封城外大破金兵之后，蔡得章也联络前宋官员，上表宋钦宗，逼他退位。也算是为大华朝的建立立了功。然后就在大华朝为官，做了几年郡长后，被提拔为福建路副路长。论资历以及与梁山关系，蔡得章算升得慢的，主要就是因为他贪图轻松，不求无功但求无过的性子。梁山兄弟中，琴中客时文斌与他性子相近，关系不错。王定六关注福建路佛教之事，便是时文斌给的线索。

　　 蔡得章为人贪图轻松享乐，现世现开销。蔡京倒霉后，蔡得章对佛教就更无感了，因为全家被牵连，也没见拜佛虔诚的有啥好结果。

　　 当然让佛徒来解释，那就是你若不信佛就会更倒霉。林冲穿前碰到过一次，一家人开车去敬佛，结果出了车祸，只活下来一个，旁人叹息说敬佛就是这么个结果，立马有佛徒出来批驳，说这家人若不信佛，早该死绝了；还有佛徒说这家人定是前世作恶太多，今世虽然敬佛但依旧没有抵消罪孽，云云。所以说，任何宗教都可以用这一招，哪怕你去信一泡狗屎，也可以这么用。

　　 去年蔡得章当了福建路副路长，发现福建路佛教太盛，便去寻福建路路长乐和说项。乐和顾左右而言他；再去说，乐和嘴里应承要查，实际没有任何动作；三去说，乐和拉下脸说查过了基本合规。

　　 蔡得章数次见过林冲，知道林冲对佛教的态度，加上自己无感佛教，就向朝廷礼部反应，吏部尚书是前宋御史崔靖，早在登州时期就与乐和有旧，蔡得章二次上文都被草草糊弄。蔡得章又呈文道委（道教委员会），正好公孙胜樊瑞等去了边远地区，余者因乐和的梁山身份不敢大闹，只是发文给乐和要他不得排斥道教。

　　 蔡得章数次搞事，乐和甚是恼火，佛寺知道后，便暗中操持起来。很快蔡得章便被人出告贪污，而且款项巨大，罪行严重，进了班房。

　　 王定六汇报完毕，林冲便令王定六回福建，继续调查。新年将至，必是佛门大秀之际，也是佛寺大赚之机。林冲令王定六，重点查清哪那些人庇护佛寺，哪些人捐输佛寺最多。

　　 林冲令岳飞第七军驻节新成立的日南路，将张宪第一军调回驻节广南路，将牛皋第九军调回准备带去福建。另外林冲还急招混世魔王樊瑞，叫他来福建整顿宗教。

　　 中华九年（1135）正月十六，经历前一天元宵灯会热闹的福州城，还处在沉睡状态，福州东门缓缓打开，林冲率军入城，直奔府衙。

　　 曹正的近卫师，很快控制了福州各城门和要害场所。林冲下令从牢房里带来了蔡得章。

　　 蔡得章一见林冲，不由大喜，跪倒磕头：“皇上，您可算来了！微臣冤枉啊！”

　　 林冲了解蔡得章，若说小毛病不少；但说他巨额贪污，那一定是诬告。林冲点点头：“蔡爱卿受苦了，朕知你是被诬告的。朕来迟了！”

　　 一句话让蔡得章泪如泉涌，林冲亲手扶起蔡得章，令他一边坐下。

　　 林冲问道：“依蔡爱卿看，福建路官员是否已经全部烂掉了？”

　　 蔡得章摇头道：“没有，很多官员敢怒不敢言；还有一些官员，虽然也是崇佛，但并无渎职表现。不过福建宗族势力强大，本地官员被裹挟的不少。”

　　 看来这蔡得章气量和大局观都不错，兴许他才是蔡京最出息的儿子。林冲道：“爱卿先代理福建路路长一职。爱卿把这些可用之人的名单写下来，让他们配合爱卿，维持福建路正常运作。另外朕已经在急调其他路的一些官员，还有开封政学院的毕业学生，到福建路来填补官员空缺。”

　　 担心蔡得章贪图轻松享乐的性子，林冲提醒了一句：“朕知蔡爱卿为人洒脱，不过当了一路之长，责任重大，不可过于随性了。”

　　 蔡得章离座跪倒道：“皇上放心，经此一难，微臣定会尽心尽力，不负皇上信任。”

　　 包括乐和在内，超过一半的福建路官员被逮捕审查。他们将在审查结束后，或被投入监狱，或免职，或降职，或复职。

　　 没面目焦挺，已经跟了林冲很多年了，林冲本就有心将他外放，便任他为福建路路将，兼福建路厢军旅旅长，整顿厢军旅，配合蔡得章和曹正，清理福州佛寺。

　　 林冲进入福州的同时，在海军配合下，牛皋第九军在福建各地登陆，控制要地和寺庙。林冲是做了有人造反的准备的，但最后除了少数寺庙的寺僧抵抗之外，厢军旅还是可控的，豪绅里也没人敢前头造反，虽然怨气很高。

　　 福建路五百多寺庙，全部被大华军占领，搜出无数资产，正好补贴国用。所有僧人一律被送去劳役营，所有尼姑一律被送去青藏高原，给移民那里的汉人当老婆。林冲知道这里面肯定有冤枉的，但没这个精力去细查了。

　　 国情局已经基本查明那些崇佛赞佛数额大的家族，一批被没收家产，发送去新占的日南路最南端沿海，一共有百多家数万人；另一批则被罚款，并将主犯及家属发配日南路。参与诬陷蔡得章的和用尼姑诱乐和上床的，被重点打击，杀了数十个。

　　 樊端赶到后，林冲令他接收所有庙宇土地房院，除少量改为道观，多数交予福建官府，或低价卖与退役大华士兵，或拍卖收入归国库。寺庙拥有的土地中，有大半其实是当地富豪的，大华朝对豪绅土地无任何税收减免，他们见佛寺势大可以赖税，便将土地挂靠佛寺名下好多逃税，不想这些土地全被没收，可谓偷鸡不着蚀把米。有些人还想找官府去要，结果被安上勾结邪佛的罪名，地没要回，又多遭了罚款，甚至被移民。

　　 林冲在福州呆了二个多月，亲自将政军佛事搞搞透。顺便对南北两边的广南路粤东和浙江路浙南沿海，也做了一番清理。这两地佛寺犯规虽有，但重点是乡村中宗族势力强霸，大华朝朝廷管制，往往下不了乡。在大华军拔除了一些领头的宗族后，两地的其他宗族终于安分守己了，欢迎和配合大华朝统治下乡了。

　　 在福建、广东、浙江三路的整顿，给国库增加了不少收入，给日南路增加了数万汉人移民。

　　 丞相胡铨和道委（道教委员会）主任公孙胜，亲来福建见林冲，向林冲检讨。

　　 浙江路路长顾大嫂，心忧乐和，借着到浙南配合大华军清理宗族势力的机会，也来到福州，为乐和求情。顾大嫂的丈夫是小尉迟孙新，孙新的哥哥病尉迟孙立，娶的夫人，便是乐和的姐姐。顾大嫂为人义气，乐于助人，当初孙立领登州八人加入梁山，其核心，便是顾大嫂。梁山好汉中，有四位女性，顾大嫂、李清照、扈三娘、梁红玉，顾大嫂是岁数最长的，梁山兄弟岁数比她小的，都叫她大姐，便是有些岁数比她稍大的，也尊称她大姐。

　　 欲知顾大嫂为乐和求情是否有用，且听下回分解。