天全黑的时候，村长做个手势、意思休息一下！

　　 畅鹏拿出压缩饼干就着水壶里的山泉水吃着，喝几口便收起水壶，根本无需把水分给他们俩喝。

　　 这两人真牛，头次停下休息时，畅鹏递给他们俩每人几块压缩饼干，示意他们不要一次全吃完，否则肚子受不了，举起水壶问他俩要不要喝水！

　　 他们摇摇头、满脸幸福地啃几口压缩饼干，便从附近的芭蕉树叶、树干、藤枝、竹子里找到水喝，或从林地里拔出个什么果根嚼得蹦蹦脆，没一点口渴模样，比自己当兵时野外拉练训练强多了。

　　 想当然他们对山林的熟悉，这并不奇怪，否则以他们所在的环境和生活条件，恐怕难以生存。

　　 月光仍是明亮，但密林和灌木遮挡着实地，弄不好会被挂着跌跤。

　　 他俩没有像昨夜般弄火把，轮番引路，绝不破坏地面枝条。畅鹏明白他们不想被人发现，不便打开电筒。

　　 三人一路上就这么在月夜走着，直到前方山下一个小城镇的轮廓总算在月光下出现。

　　 畅鹏奇了怪，看表才晚上九点多，整个城镇怎么死气沉沉，除少有的点点隐约萤火虫般的亮光，再无一丝光线。

　　 停电？不对啊！没路灯也应该有车灯吧！难道是个大山里的小镇，不通电也不通车？

　　 三人下山继续往前走去，临近城镇时，村长指着前方月光下一条弯弯曲曲、不宽的道路，说道：

　　 “城子，汉人！”

　　 他接着做几个手势并指向前来的方向，像是他俩要回去。

　　 畅鹏连忙拉住村长，要他俩跟自己一起去镇里。村长反复重复几下手势，指着一旁的山林，意思他两人在树林里等着，让畅鹏一人过去。

　　 “你们怕个屁，我个人去就个人去，只要没得狼，有傻好害怕的。”

　　 畅鹏心想着，把军刀从皮腰带上取下来递给村长拿着，免得让警察见到开过锋的军刀，人生地不熟、不没收才怪。

　　 接过村长递来的背包背好，跳下1米多高的土坡，踏上较为平整的泥土路面，大咧咧地向城镇里走去。

　　 一路翻山越岭，踏在平整道路上的感觉好多了。

　　 伴着偶尔的几声狗叫，畅鹏在土路上往城镇里走去。

　　 随着一步步的接近，越走近城镇越觉得惊奇。

　　 月光下，城镇边缘多是低矮的泥巴墙、夯土墙的茅草房，较好的就是些木板房，直到踏上青石板路面街道，青砖瓦房才逐渐增多。

　　 路边路上一盏路灯都没有，城镇中心？怎么可能！

　　 街道的两边像是铺面，拼凑的一块块老式组合门板，青砖裸墙上贴着个图画广告，夜色中不太清晰，畅鹏掏出电筒打亮一看：

　　 “老刀牌香煙。”

　　 图面文字居然是老写体！

　　 再走走，电筒光下所出现‘裁縫鋪、雜貨店’等的文字都是老写体。奇了怪！邕城地区还有如此老城镇，是电影街、电影棚还是影视城？

　　 再次掏出手机，仍然没有信号，见鬼了！

　　 走过整条百多米的街道，家家门窗紧闭见不到一个人，更别说什么饭店、旅馆、商场、银行ATM、公用电话等的。

　　 畅鹏越走越惊，再转过几条边街，往月光下凸显高大轮廓的房屋走去，终于在一间门匾上写着“私塾”两字的门前停下。

　　 还‘私塾’，搞什么东东，既然为私塾，里面必定有老师或什么鬼先生，有文化必定能交流，弄清楚怎么回事才好。

　　 定定神，管他三七二十一，上前拍门，直到有人应声才停下。

　　 “边锅！更夜有咩吔事啵，卑唔卑人纷高嘎！”

　　 谢天谢地！总算有人说人话了，时常往返香港与港人做过几年生意的畅鹏会说粤语，能听懂这种八桂南部与粤语同语系的土白话。

　　 半扇沉重的木门开启，未见人先见到一盏灯笼，跟着一个身穿短劲绳扣装的中年人从大门里出来，一脸迷惑地说道：

　　 “呢嘿边锅，唔知依噶系夜晚咩？有事听吖载来锅”

　　 畅鹏即刻说道：

　　 “先生，唔好意思打搞你，请們呢逗系丙逗？”

　　 “丙逗？你行埋来呢逗唔知边逗咩？呢逗系宾州运噶邹圩镇，你系唔系迷左路？”

　　 “系啊，我出佐车祸，唔知点就到佐里逗，呢个宾州运系唔系邕城市噶宾州县啊！”

　　 “系邕城系宾州县啊！咩嘢系车祸，你要唔要埋来饮第水？”

　　 “好啊，唔该塞你！”

　　 交谈几句，跟着那人进门，来到客堂，中年男人将灯笼杆插在房子木柱上一个洞里，拿根木条从灯笼里引火，将桌子上两盏煤油灯点燃，这才请畅鹏到八仙桌旁坐下。

　　 煤油灯？什么年代了用煤油灯，电影里方见过的老式煤油灯。从大门走到客厅，没看见任何电线电器的痕迹。

　　 一坐下，畅鹏便想开口询问，因那人正张罗着倒水，只得耐下心等待。

　　 中年人端上一杯清水，畅鹏谢过喝两口，将水杯放在八仙桌上，还没来得及开口，只见一个人从里屋走出来，站着的中年人连忙微微鞠躬称呼道：

　　 “老爷！”便自站在一旁。

　　 胸前挂着副老花眼镜，身着中式长袍、约50多岁的中老年人坐下后，上下打量身穿迷彩服、脚踏军靴的畅鹏，又再重复问了一遍刚才在门口那中年人所提的问题。

　　 畅鹏一一回答说明，待到能够提问的时机，便直奔主题，一大串问题夺口而出。

　　 中老年人被畅鹏问得混乱不已，所说也相对混乱，畅鹏听得满头雾水，但这些都不重要，直至从到他嘴里嘣出一句：

　　 “依家系民国9年，就系1920年。”

　　 头脑‘轰’的一下，畅鹏闻言，像再一次被高压线袭击，直接短了路，顿时感觉天昏地暗，整个人摇摇欲坠、几欲晕倒在地。

　　 不愿相信又不得不相信，因为已经很明显了！

　　 只有如此，所发生的一切才合理，两天来经历的一切在这一刻得到了充分的诠释，所有疑问不再需要解答，只有穿越了才会如此！

　　 自己的家人、亲人、父母、欧阳，企业事业、朋友下属、往事喜好等等，所有东西像过电影般在头脑里一一晃过。

　　 眩晕了一阵过后，还不彻底死心的畅鹏，再次认证般地问道：

　　 “先生，您会说普通话吗？你能听懂我说的这个话吗？现在是公历的1920年吗？这里是八桂僮族自治区邕城市宾州县邹圩镇吗？你们不会是在演戏吧？”

　　 会不会是语言的差异，如果此白话不是八桂的彼白话，自己懂的是港式粤语，畅鹏怕听错便改用普通话问到。

　　 “什么演戏？什么是普通话？什么八桂僮族自治区邕城市？我们这里是八桂省宾州县邹圩镇，宾州僮族倒很多，没有什么僮族自治区，我是汉族人，能听懂你说的话。孔子曰，读万卷书、行万里路，老夫年轻时也曾走南闯北，你这口音像北方那边的方言，我现在所说的才是官话，这可是从秦始皇时期西安府流传至今的正统官话。民国9年你不懂！你从西洋回来的吧！民国9年便是你说的公历1920年，我给你再说一遍，这里是八桂省宾州县邹圩镇，是我的出生地，老落（了）、落叶归根落。”

　　 老先生捋着胡须，老气横秋地说着。

　　 这一下听得明明白白，彻底死心了。穿越神话居然发生在自己身上，畅鹏重重地跌坐在椅子上。

　　 1920年，军阀混战的年代，直到1945年日本投降、49年建国，公私联营、破四旧、三反五反、大炼钢铁放卫星、文化大革命，直至80年代初改革开放后，华夏社会和生活才算平稳。

　　 这期间可是60多年啊！怎么过、怎么活？

　　 老先生很善解人意地没有打搅思考中的畅鹏，或许他认为眼前这个穿着奇异、言行古怪的人碰上了什么难以接受的事物，心里想着让他冷静一番。

　　 良久，承受能力和自我都调节很强的畅鹏，意识到自己如果有糟糕的表现便会造成不良影响。

　　 即刻调整思路，让思绪回到现实中来。是啊，再怎么难也要活下去啊！既然真的穿越了，思想、意识和行为方式就要改变，一切都将按穿越的模式执行，否则让别人知道自己是穿越者，会死得很惨的。

　　 老先生嘴里说的“正统官话”是八桂的平话，作为八桂人的他自然懂得，这官话在八桂的大部包括邕城、柳城、桂林再到云、贵、湘、鄂、川、陕等省市都流通，只是各个地方的音调有些不同，大体上都能沟通。

　　 不得不按“穿越规则”，顺着老先生的说法，畅鹏编起瞎话来：

　　 “我是华侨，从西洋那边的美力坚合纵国回来探祖，我的爷爷很小时被卖猪仔卖到西洋，现在都快百岁了，也希望像您老一样落叶归根，令我回来寻找家乡。不过，他只记得八桂省，具体地方记不清，我一路路找来，到现在也没有了线索。老先生，您贵姓啊！今年高寿啊！”

　　 果然，老先生好像有了共同语言，语气大好：

　　 “老夫免贵姓周名朝阳，今年五十有三，哪敢称之高寿！落叶归根好啊，老太爷百岁老神仙啦，有你这样的孙儿好福气、好福气！”