这时，听到从隔壁传出女人的惨叫声，还夹杂着几名女子的呼喝，那女人叫得很惨，很久后才没声。钱先生浑身发抖，忽然发现自己能动了，连忙出屋来到院里，似乎听到那口井中有动静，就过去看。井里居然有水，还有东西上下浮动，他扒着井边去看，突然后面有人猛推他，钱先生上半身直栽进去，他吓得大叫，发现自己躺在床上，浑身全是冷汗，却原来是个梦。

　　 钱先生没敢出去，他知道故宫的晚上到处都是保安和监控，一旦被发现就惨了，浑身是嘴也说不清，几年前看到新闻，有个小偷混进故宫，悄悄找到施工的一大堆沙子，就藏进去躲到晚上，在两个宫里偷出好几件一级文物，用绳钩翻出外墙，把文物塞进路边的垃圾桶，但还是被随后追出的保安抓到，判了十年。他虽然没偷，但搞不好也得坐牢。

　　 思前想后，钱先生只好继续守在屋里。好不容易捱到天亮之后，等到上午十一点多钟，他壮起胆子走出拐角处的月亮门，从小侧门进去，果然看到几名工人在铺地砖。钱先生从对面的小门出去，旁边有个穿保安制服的人正靠在墙边，手里拿着收音机听单田芳的评书，看到钱先生走出来，只是抬了抬眼皮，都没问话。钱先生没想到能这么顺利地出来，又出一身冷汗，快步从故宫北门出去。

　　 回到宾馆，看到制片人和副导演他们正在大厅里打电话，见钱先生回来，都过去问为什么联系不上。钱先生怕人听到，把大家带回房间才敢说出实情。一场虚惊，大家都夸钱先生运气好、胆子大，下午就回焦作去了。钱先生回家之后连续发了两天高烧，他以为是那次惊吓外加晚上受凉，也没在意。

　　 “原来有这么档子事！”我说，“能在故宫过夜，估计全中国也找不出几个人吧？”钱先生说让我们保密，他不想惹麻烦。

　　 黄诚信说：“问题是你现在的邪灵有没有彻底去掉，要是必须得到故宫里面去施法，那可就麻烦大啦！”钱妻连忙问要不要这样，阿赞宋林说要是能去最好，成功率会提高。我心想，刚才钱先生在施法时的那些姿势，估计就是在被阴灵附体，分别是太监、被打死的宫女和被推进井里的什么宫人。

　　 “如果附在钱先生身上的邪灵真是宫人，会不会因为它们已经死掉上百年而更难超度？”我问道。阿赞宋林说不会，死得再久也是普通人而已，只要不是修法的人，就一样。钱先生连连摆手，说到故宫施法太不现实，容易招人注目，万一败露就全完了。

　　 钱妻仍然不相信有这回事，说这种事只在电视里有，要说发生在现实中，打死她也不相信。我说：“中国人很多都不相信鬼神，但不等于不存在，只是我们从小接受的就是无神论教育。没卖佛牌之前我也不信，但两年多过去，我目睹那么多科学无法解释的事，不信也不行，比如降头术之类的。”

　　 “可是……”钱妻说，“故宫里有什么太监宫女的鬼魂，那不成了香港鬼片吗，换成是谁也不会信吧？”

　　 黄诚信说：“哎呀钱夫银你真系死脑筋，不系我们学香港鬼片，而系香港鬼片从这些事上面找的素材嘛！”阿赞宋林解释说，很多供奉物都是用东南亚国家古代皇室法门加持成的，那些法门在几百年前专供皇室人员使用，比如情降术是女人用在皇帝身上，降头术用在皇族互相谋害上，巴拉吉用在后妃行媚术上，而拍婴则用来保佑士兵打仗上。

　　 我把这些都转告给钱妻，她还是半信半疑。我们也不再多劝，只是觉得去故宫太冒险，就问阿赞宋林有没有别的办法。他仔细想了想，告诉我有两种方法，一是到寺庙让龙婆高僧超度，二是找个同样阴气很重的地方，能让邪灵离开钱先生，徘徊在那个区域。对于我来讲，要是去泰国找龙婆师傅不是难事，但那就等于说阿赞宋林的施法失败，没理由让客户付尾款。所以，我还是选择了后者。

　　 “为什么要找阴气很重的地方？”钱先生问道。我说，世界上有几个地方阴气极重，一是皇宫，二是坟地，三就是殡仪馆。但皇宫的阴气可能比后两处还要大，因为横死的人太多，怨气重。据说明清时期，每年非正常死在宫里的人少则十几，多则几十甚至几百，三四百年下来，总共积聚了多少阴气可想而知。

　　 钱妻问：“要是有那么多阴气，那些皇帝妃*女太监会把的，岂不是晚上经常被鬼缠？”我问阿赞宋林，他说皇宫都有很多风水术师，他们会在宫里很多地方摆冲煞之物，大多数都不被人认出，还以为是普通的摆设。另外，皇帝属极阳之命，他一个人就能镇住内院的所有邪秽，所以没事。但皇帝要是重病、中邪或者年纪太小，后宫就会经常闹鬼，这在中国和东南亚很多国家的历史书都有记载。

　　 “现在没有皇帝，那故宫是不是经常闹鬼？”我问。阿赞宋林说这就不得而知了，但据说常有，只不过不为人知而已。

　　 既然有办法和方向就好办，天色已晚，我们都回屋去睡觉。次日起来，阿赞宋林先让钱妻出去采购，到附近的纸行买回大量打好的纸钱、香锞、帛纸、纸人纸马和香烛果品，把汽车后备箱都给装满了。钱先生再托人四处打听，焦作哪里还有大片的坟地。任何县市都有农村，有农村的地方就有坟地。虽然中国早就施行火葬，但农村基本还都是土葬，民政局也都是睁一眼闭一眼，只有大面积拆迁规划的时候才会平坟。最后打听到武陟县有个叫小董村的地方，那里非常穷，很落后，但几个村共用一片坟地，规模相当大。

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