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第五百八十五章 泗州大圣

无限西游 耍耍二郎 5366 2024-10-21 15:07

  这僧人的的相貌,与中原人有些相似,但也稍具西域人的特征。

   僧伽,自称来自“何国”,这是一个史书上没有记载的国家,有人反复询问后,才知道他那个“何国”是附属于碎叶国的。

   而碎叶国碎叶城,正是李白的出生地。

   或许历史上的僧伽,跟李白一样,虽然出生于西域,但还是东亚人种,并不具有明显的胡人特征,所以后人没有特意提到。

   真要说起来,这个和尚,也属于《西游记》中的穿越众。

   因为历史上,僧伽生活在中原地区,是唐高宗到唐中宗之间,贞观年间他年纪还小呢。

   但西游记作者才不管那么多,僧伽和水母,这么有名的菩萨和妖精,不放到书里不舒服。

   “我不管二姐做了什么,反正我要救他,你不让开是吧?”孙悟空冷笑一声,高高跃起,一棍砸下!

   “妖猴退下!”两道人影双双飞起。

   空中响了一个炸雷,那两条人影被弹回地面,砸出两个大坑。

   孙悟空这一棍的威力还未尽消,继续落下。

   僧伽头顶出现一个淡金色的防护罩,接住金箍棍。

   “作为凡人来说,还不错。”鹏魔王怪笑两声。

   “混天,你什么眼神儿,这僧伽头上的祥云,跟南海观音差不多,他明明就是观音的化身!”孙悟空冷笑。

   是的,历史上,僧伽就是一直被称为观音化身。

   甚至有可能,是当时最有名气的观音化身。

   观音的净瓶插杨柳这个典型汉化造型的来历,一直没有定论,事实上,如果看看僧伽的事迹,会发现两者有很大关系。

   《高僧传》等书中记载,僧伽被唐中宗请到京城时,显露各种神通,最常用的道具就是瓶子和杨柳枝。

   所以僧伽很可能跟布袋和尚一样,为民间提供了一个更有代入感的形象。

   元明时期,僧伽降水母一直是热门剧。

   到清代,就算是西游记影响那么大,戏剧里面,都演变成了观音降水母,可见民间一直知道僧伽是观音的化身。

   而僧伽的弟子木叉,从元代《取经图册》和杂剧西游记开始,更是直接被观音本尊“接管”了。

   总之,僧伽跟观音,有着千丝万缕的联系,这和尚非常不简单。

   再打个比方的话,就像紫脚罗汉与济公,几乎可以划等号!

   呯呯声响,孙悟空连攻十棍,都没能撼动僧伽的防护罩。

   “我来助你!”鹏魔王叫了一声,也挺枪冲上。

   这个时候,玩家面前纷纷弹出任务。

   佛宗任务当然是保护僧伽,确保水母不被救走,能抓住鹏魔王更好。

   武者接到的,则是来自官府的任务,同样是看守水母,因为水母造成的水患,确实令黎民涂炭。

   妖族则是帮助两位大圣营救水母。

   最近一段时间,最关键的道门阵营,居然又出现可选任务。

   “‘杀死僧伽’或‘确保水母不被释放’。”

   僧伽在泗州境内,影响力很大,对道门是个大威胁,能除掉他,绝对符合道门利益。

   但是水母巫支祁,伤害百姓,同样是道门的敌人,上古降伏巫支祁的,就是道门大神庚辰。

   李伟第一时间做出选择,杀僧伽!

   多数道门玩家马上跟随。

   北堂无忌等人,迟疑了片刻,还是理智战胜冲动,与李茶德选择了同样阵营。

   他们并非顾虑李茶德的战斗力,主要还是,跟孙悟空站一边,更符合他们的利益。

   双方玩家缠斗在一起,很多人还不适应,时不时地误伤到盟友。

   尤其是道门玩家,这段时间更改阵营的事,发生那么多次,他们都还没习惯。

   刚刚还是战友的玩家,突然成为敌人,反应不过来啊。

   所以,多数人选择攻击NPC,这个不容易乱。

   湖中涌出一批水怪,可能是水母的手下,纷纷出来助阵。

   照西游记所说,水母或者水猿大圣,是“昔年”、“新收”。

   而原著提到这一剧情的时候,是黄眉怪小雷音寺那一关。

   现在因为李伟的原因,在红孩儿这一关的时候,孙悟空就到泗州来了,所以离僧伽收水母的时间更近。

   僧伽可能刚刚收水母,连她的手下都还没来得及清呢。

   这些水怪涌向龟山,倒是让人想起白蛇传的水漫金山。

   事实上明代话本时期的白蛇传,并没有水漫金山这种大场面。

   清代作品中的水漫金山,可以看作是对水母攻僧伽的继承。

   僧伽一方,也有上百名和尚。

   其中属于BOSS级的,除了僧伽之外,还有四个。

   按史料所载,分别是慧俨、惠岸、木义、道坚。

   前面说过,惠岸和木义,就是木吒的原型。

   已经成道的木叉和人间的木叉,同时出现在一个位面,必然引起玩家的质疑,所以系统干脆把僧伽的弟子,改成木义。

   反正古书中,这个弟子有木叉和木义两种写法。

   僧伽的弟子中,只有木叉塑像立在师父旁边配飨,分点香火。

   民间没几个人去翻佛教书籍,对僧伽的了解仅限于寺庙,所以只有木叉被写入杂剧、小说。

   木叉生前并未剃发,他的塑像是戴金箍的白衣行者,或许又是《取经诗话》中猴行者的原型。

   后来宋徽宗路过,看到僧伽旁边这人不是和尚,觉得奇怪,问明之后,就赐下度牒,让已经死了几百年的木叉剃度出家。

   不过,杂剧的影响太大,老百姓才不怪皇帝说什么呢,所以木叉依然是行者。

   讲僧伽的元杂剧的名字叫什么?

   正名是《木叉行者降妖怪,泗州大圣降水母》。

   泗州大圣就是僧伽,也就是西游记中所提的“国师王菩萨”,因为僧伽被唐中宗封为国师。

   而木叉和泗州大圣并列,都是主角。

   最差,木叉也是二号BOSS。

   “可惜,正牌木叉,在主剧情已经被杀过一次,应该还没恢复,来不了喽。”李伟一边自语,一边攻向那些和尚。

   通过僧人之间的喊叫,锁定了人间的木义。

   但这个名叫木义的老实和尚,仅仅是个六品BOSS,在上万人的攻击下,撑不了几分钟。

   “阿弥陀佛。”正顶着两位大圣攻击的僧伽,忽然念了一声佛号。

   道门与妖族中,至少数千人,倒头就睡,头上冒出“Zzzzzz”的符号。

   佛宗书籍中,僧伽的神通可是不少,随便扔两样,也不是玩家能抵抗的。

   李伟连忙退后一些,一边指挥部下,一边念《多心经》降低仇恨值。

   再细看大BOSS的战况。

   鹏魔王的速度奇快,但因为防御一般,所以佛宗和武者有大批玩家在围追堵截,想多挣一些积分,争取以后发奖的时候拿到鹏魔王的分身。

   而孙悟空就没人打扰了,可以全力与僧伽单挑。

   妖族和道门玩家,也很少人去攻击僧伽,因为人家有防护罩挡着。

   单看僧伽的微笑从容和孙悟空的暴喝连连,居然是僧伽略占上风的样子?

   要说僧伽只是观音一具化身的话,应该不是孙悟空的对手。

   但也有说法,僧伽就是释伽……

   --(未完待续。)

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