市民百姓如果烧香拜佛,就必然是有所祈求,或为了治病,或者为了发财。他们会许下愿望,愿望实现了,就会回报佛祖二两香油。做生意一样的讨价还价。
华夏民族一方面并没有确定的信仰,另一方面,在民间,又流行着大量的神鬼传说。这些神鬼传说,大部分都是劝人向善的,在思想引导上面,也是起到正面的作用。
对神仙鬼怪进行演绎,华夏的民间艺术里面,说书唱戏,话本小说,一直就是这样的套路。电影这种艺术形式引进国内后,短短十几年的时间,国内就开设了二百多家电影公司。
电影的年产量达到二三百部。史册留名的一部都没有。就和后世的八点档狗血电视剧一样,人民群众喜闻乐见,也劝人向善,积极正面。可是都粗制滥造。
张美溪担心山东先生的神鬼传说会误导百姓,完全是多余,人家老百姓完全就是拿这些电影戏剧做个乐子。多年来百毒不侵,见怪不怪了。
周二少爷说:
“就是提高了名气,大家提到山东先生,知道他的名气更大了 ,也知道他擅长医术,但是并不会真的认为他会神仙法术。”
张美溪放心下来,又翻了一本叫《大众影评》的画报,一个笔名“知桓”作者引起了她的注意。知桓是专门研究外国电影的,特别关注美国电影这一块儿。
知桓在他的文章里写到:
现在美国人拍摄的影片里,凡是涉及华人的,总是涉嫌辱没的意味在里面。美国的电影,演绎到华人,总是有一个“中国人阴谋家”的固定形象。这个阴谋家是身材矮小的,长相怪异丑陋的,梳着极长的到脚跟的辫子,抽鸦片,随地吐痰,随地大小便。
这个华人的剧情设计。往往就是杀人狂魔,或者是低贱卑微的出卖着,或者是愚蠢弱智狂妄自大。
一部影片,往往有多个角色。美国是一个多种族的移民国家。美片里安排的华人角色,总是最让人厌恶的那一个。
知桓在他的文章里发出了呐喊,呼吁国人要关注这个现象,要对美国提出抗议。要抵制这些辱华影片。
这篇文章之后,又有一篇文章。是介绍好莱坞的影星卓别林,说他是一个幽默大师,他的表情和动作对剧情的演绎已臻化境。
作为一个普通的读者来说,肯定会被介绍卓别林的这篇文章吸引,里面介绍的几部电影都很有吸引力,连《大众影评》的编辑也这样认为,编辑把卓别林的这篇文章作为主打,在封面上进行了推荐。
而作者知桓所写的,却只是一个小篇幅的开胃菜。
张美溪的手指在知桓这个名字上划过,脸上挂了一丝微笑。你,就是我要找的人!
几年以前,一位周姓的文学大师,弃医从文,开始从事白话文小说和杂文的创作,他要唤醒沉睡的国人。
然而华夏的小民百姓,没有钱的,日夜为温饱操劳忙碌,小有资产的,又只喜欢看一些闲适文章。看电影的时候,也更追捧神鬼故事一些。神仙鬼怪,都是拿来作乐的。
张美溪决定了,这次就把手脚伸的长一些。关注一下文学和电影界的事情。
……
中华民族的文明源远流长,上下五千年,地大物博,山河锦绣。不得不说,老天是很厚爱这个民族的。
然而还有一个上帝的宠儿,让人羡慕嫉妒恨。那就是美利坚民族。美国没有历史,国民都是由世界各地的多种族汇聚而成。
中国的国土面积和美国不分上下,有一件搞笑的事情就是,一百年之后,大家还是没有彻底搞清到底是美国面积大,还是中国面积大。
因为官方宣称的面积和实际控制的面积有一些差别,而两国的国土面积又十分接近,所以到根据的算法不同,就能得出不同的结论来。
北美洲的土地肥的流油,最初的移民是双手沾满了罪恶的黑血,他们用残酷的手段孽杀了还处在原始社会的北美洲原主民,宣布成为这片土地的主人。
一百五十年前,才明确建立了国家,六十年前,才通过一场南北战争,结束了奴隶制度。
这个年轻的过分,富有的过分的国家。在大众文化里面,崇尚个人英雄主义。
来自百年后的张美溪清楚的知道这一点,她惊喜的发现,二十年代中期上海滩粗制滥造的神鬼武侠电影,是很合乎美国人民的胃口的。
张美溪决定精挑细选一些个人英雄主义的电影,对美国进行一场时日长久,潜移默化的文化输出。
为了达到这个目的,她甚至不惜完全借用山东先生在医学界和科学界的影响力。
中国的百姓安于现状,只要还有一个口吃的,就能默默忍耐。而此刻的国家,已经虚弱到了令人发指的程度。
满清已经亡了十三年,1901年的时候,满清对列强十几个国家宣战,然后战败,太后和皇帝仓皇西逃,后来又派了大臣和列强们谈判。
签订了一个庚子赔款协议,中国赔偿列强总计4.5亿两白银,分为三十九年还清,本息共计9.8亿两。这笔赔款在满清亡国十三年之后,还一直在继续。
不管总统姓什么,也不管南边的总统还是北洋的军阀,还在持续履行着这笔赔款。
这个赔款会一直进行下去,一直赔到1938年。
国家如此懦弱,民众都在沉睡。
大文豪写下了《彷徨》和《呐喊》,睁开眼睛看世界的作者知桓在《大众影评》上分析了美国电影的现状。
张美溪怎么能够忍心不出手。
一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶,偶尔扇动几下翅膀,可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。
张美溪秘密赞助了一个名叫“度娘”的神秘组织,这个组织从事着一些国际舆论挑拨的工作。
它的第一次出手,就是收罗了一批文化能手,对电影业进行引导和推动。
三个月之后,《西游记》《宝莲灯》《山东先生传奇》等十几部宣传个人英雄主义的电影,在北美洲上映。
此时的电影,拍摄周期短,布景简陋,观众忍耐能力很强,很容易代入其中。
中国英雄,一下子在异国他乡火了起来。
……(未完待续。)
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