这本日记的内容就到此为止。

　　 在它合上的一瞬间，旁边的又一本日记绽放出了光芒，翻动了开来---在那上面，记载着汉弗拉.阿普尔在接下来一段时间的工作。

　　 12月3日晴

　　 汉弗拉坐在自己的办公室里的沙发上，特尔特杜坐在他对面

　　 特尔特杜：“今天，几个部下找到我，他们说，今天还是没领到工资。”

　　 汉弗拉：“恩，我这边的人也没领到。”

　　 特尔特杜：“这是怎么回事？我问了其他部门，好像没有这回事。”

　　 汉弗拉：“专门针对我们的。凡是和团长沾边的人，都在遭受不同程度的排挤。我听说了，不发工资只是开始。接下来，还会没有奖金、领不到福利、无法升职.....”

　　 特尔特杜：“这...团长不是宰辅吗？为什么他们敢这么做？”

　　 汉弗拉：“宰辅是名义上的最高长官，但是在周围所有的势力都反对他的时候....也就只剩下了名义而已。”

　　 “我对团长说过，现在就担任宰辅不合适，太早了。那个姓李的，提出这个建议也没什么好心。”

　　 特尔特杜：“那团长怎么还接受了？”

　　 汉弗拉：“他说，我们可以等，末日的来临会等吗？”

　　 特尔特杜沉吟了一下：“这么说，团长明白自己在做什么...不知道接下来他打算怎么行动？”

　　 汉弗拉：“和他之前做的事情没什么区别。”

　　 特尔特杜：“可是....不会那么顺利吧。是李尚书这么做的话，我们不能依靠郑太傅那些人的帮忙，解决这些问题吗？”

　　 汉弗拉：“李尚书？不，做这些的，是郑太傅一方的人。”

　　 特尔特杜：“哈？为什么？”

　　 汉弗拉：“那是因为...他们认为团长抢了属于他们的位子。”

　　 特尔特杜：“宰辅的位子？那原本应该是他们的吗？”

　　 汉弗拉：“在他们看来是的，这是他们的规矩。”

　　 “新镐京的事情，本来就超出了这个圈子里通常对抗的范围。只是，因为可能非常有利，而且是李尚书一方犯下了大错，所以他们才没有说什么，而是尽力利用那里的发展。”

　　 “但是，最后和李尚书一方达成和解的是团长，得到好处的也是团长。这就大大的激怒了他们。”

　　 特尔特杜：“他们认为，团长应该得到什么？”

　　 汉弗拉听到这个问题后，停顿了一下，笑了出来。

　　 “这个问题很有意思。在他们看来，团长是他们势力中的一员，既然如此，那就应该安心接受被解职的命运，在养老的位置上堑伏几年。等之后有机会了，他们也不会忘了团长，或许会把他安置到某个肥缺上。”

　　 特尔特杜：“难以置信，他们把团长当成傻瓜了？还是说他们是一群傻瓜？”

　　 汉弗拉：“我也不知道他们的这种想法是如何得出的...但是现在，团长所做的事情，按他们的看法就是‘不合规矩’。”

　　 “团长就任之后，他们聚了好几次，商讨如何惩处叛徒....后来，他们又和李尚书那些人谈了几次。我们工资的事情，就和他们的会谈有关。”

　　 特尔特杜沉吟了一下：“这样...这样的话，最大的得利者就是李尚书这些人？他们之前的错误...”

　　 汉弗拉：“恩，让出宰辅的位置，然后轻松的解决了危机。现在，再也没人追究他们在新镐京的错误了。”

　　 特尔特杜：“那...接下来，团长打算怎么办？”

　　 “我们倒是无所谓，不稀罕这个世界的工资和晋升什么的。但是，这里原本的官员....都不会再听命行事了吧。这样，事情不是会变得很不好办吗？”

　　 汉弗拉刚要说什么时，敲门声响起了。

　　 他们停止了谈话。之后，进来的是一名年轻的、态度毕恭毕敬的文书。

　　 “大人，宰辅府下发了最新的文件。”

　　 汉弗拉点点头，文书便把文件送到他桌上，然后离开了。

　　 特尔特杜拿起最上面的那份文件。“《全面鼓励并支持各地外语教师前往外国传授汉语意见书》？”

　　 他略翻了一下，看向汉弗拉。“....这个...”

　　 汉弗拉：“团长之前说过，强势的群体不需要学习外国的语言，而是让外国人学习自己的语言。把投入到这方面的精力投入到学习更有用的知识上，能让整个群体变得更加强大。”

　　 特尔特杜又翻了几页。“恩，文件上有你说的这些内容。上面还提议：各种外语课程都从基础教育中移除。这...”

　　 他沉吟着，不知道该如何评价。而在对面，汉弗拉也拿起了一份文件，《弱者的恶意：宗教篇》

　　 “宗教行为的核心，一方面是在于对‘大部分时间、大部分情况下都不思考’的民众进行许诺，一方面，是在对外界善行的隔断和抢劫。”

　　 “如果信徒的生活不好，他们的理由是‘考验’；而如果信徒的生活变好了，他们便不顾事情的根本愿意、不顾付出努力，帮助那些信徒的人，把功劳抢劫过来，说成是‘神明的意志’。”

　　 “譬如某个正常人，陷入困境中后，如果得到身边朋友的帮助，那正常的反应便是感激朋友；如果得到政府的救助，那正常的反应便是感激政府。”

　　 “但是一个非常相信神的人，便会把一切都和神联系起来。遇到苦难，他心中那种安慰自己的态度会浮现出来，会倾向于认为不幸是神明的考验；而在问题解决的时候，他心中那种不想负担人情债的意愿又会浮现出来---只要感谢神明，就不需要有什么心理负担，也不需要对外来的帮助做出感激和回报了。”

　　 “这种对心态的影响，充分利用并且方法了普通民众心中的恶意。因此，很多宗教在今天仍旧具备很强的活力、凝聚力。”

　　 “作为正常人，是没有资格帮助处于困境中的宗教信徒；而正常的政府，也同样没有资格去援救他们。这一类人，需要自己来拯救自己。”

　　 汉弗拉读完了这些后，特尔特杜满脸不解的开口了。“他这是什么意思？”