☆、07360-能清晰感知到

　　 裴冰：“哦,?行动力先于理论分析能力越级了。随随是个实干家。”

　　 小随看着裴冰，问：“你这话是在夸我吗？”

　　 裴冰：“当然是。裴林也是本能快过脑速，随随像主人,?是我们之中最像主人的。”

　　 小随表示了满意。

　　 毛球：“真好哄。裴悦,?你也稍微学习一下哄裴随林吧，难度很低，收益不少,?很划算。”

　　 裴悦：“比如什么收益？”

　　 裴空：“比如系统商城里的东西大甩卖,?任意东西都只卖一个积分。”

　　 裴悦：“包括复活？”

　　 裴空：“哦,?那个不行，甩卖的仅限实物，或者实实在在的能量也行，改变物种属性不是裴随林能做到的。”

　　 小随：“我打死你就改变你的属性了。”

　　 裴空冷笑一声：“法器本就是死物,?失败品法器更是死得很透，你把死透的我拍碎了也只是从块状死物变为末状死物，属性都是死。”

　　 裴简卓：“空道友,?你有没有注意到，在你坚持练剑多年后，你的体内有灵气流转了。”

　　 裴空：“我身处在有灵气的环境中，我身上有很多大大小小的孔洞——比如口鼻,?比如皮肤材料的细微结构——灵气通过这些孔洞进进出出,?有什么奇怪的吗？任何一块石头身上都会发生这种现象。”

　　 裴简卓：“你知道我指的不是那种散漫的进出。”

　　 裴空：“我非常确定我没有灵力。”

　　 裴简卓：“在进入练气期之前、在找到了点引动灵力的感觉之后，在这二者间的过渡带，即使是最宽泛的定义中也不能说这人成为了修士，但又基本可以肯定他将会成为修士。空道友你能清晰感知到灵气的流转,?这可比练气期的糊涂蛋们更厉害了。”

　　 裴空：“你再卖力夸我我也是这个态度：在我独立用出第一个法术之前,?我不会承认我是……可修炼的东西。”

　　 ☆、07361-注意力又偏移

　　 为什么以法术来作为分界线？你生活的空间的管理者的主人我是剑修,?教你用剑、不断鼓励你的是剑灵宝，你居然以成为法修为目标？

　　 裴空：“你现实点吧，我这身体条件走剑修路子？”

　　 有什么不可以？每日练剑已经让你显著强壮了，证明剑修路子肯定有利于你，而法修路子，除了背一肚子法诀外，你还有什么进展吗？

　　 修炼这个事情，不是你幻想成为什么你就成为什么，而是你实际在哪条路上长期走下去你才成为什么。你走剑修路子进入修炼大门，然后弃剑修走法修？先不说这行为有多渣，关键是，你以为你想弃就弃得了吗？你以为你想走就走得了吗？你以为你思想渣了行为就一定能跟上吗？

　　 裴空：“不是说修炼经常唯心吗？只要真心实意地想，就一定能。”

　　 小随：“那你也得真心实意啊。口是心非哪来的力度？真心实意是必然要付诸实践的，停留在口头上的‘想’是虚假、骗子、人渣。”

　　 裴悦：“也不一定就到了人渣的地步吧？可能只是糊涂？”

　　 小随：“明知道自己糊涂、没想清楚，还口口声声‘就是那样’？把自己的糊涂强塞给别人，害己害人害世界，没有存在价值。”

　　 毛球：“……裴随林你又在气什么？迁怒这么严重。”

　　 小随：“元婴期的裴敖你不知道吗？前辈不是应该能指点后辈吗？”

　　 毛球：“我还处于从金丹到元婴的变化过程中，也就是还在渡元婴劫，你得等看到我的兽核月亮亮度完全稳定下来且再不过分夺目后，才能说我是完整的元婴期。”

　　 小随：“你的元婴劫应该有动静、有雷劈。金丹才是你自然能达到的先天修为天花板，突破先天天花板、入元婴时，你应该像修士一样经历很明显的劫。”

　　 有道理。我将毛球的异状又用文字发给一直没回我前面信息的大师兄。

　　 这一次大师兄很快回给我通讯申请，我接通，大师兄说：“你的注意力又偏移了。”

　　 我：“所以你是专门等到我注意力偏移后才搭理我的吗？因为前一个话题你内心有愧、心虚不敢接话、指望糊弄过去？”

　　 大师兄：“在那件事上，我需要愧疚吗？提前以对待长老的方式对待你，就意味着我提早下注你能当上长老、成为化神期，下注金额还颇高，这是对你的未来发展有信心。”

　　 我：“不经当事人同意就拿某人打赌，一般是不大好。”

　　 ☆、07362-不是个正经人

　　 大师兄：“即使我只是跟自己打赌、不与他人谈笑此事，相当于我只自己想，并为了自己的想法尽量给你便利，也不行？”

　　 我：“说得我好像得了便宜还卖乖。”

　　 裴冰：“所以你为什么要跟大师兄‘探讨’？你跟他的任何探讨最终结果不都是你被他坑进沟里吗？”

　　 毛球：“完全不打算吸取教训，被坑得欲罢不能。”

　　 我道里的抖M成分显著。

　　 我对大师兄说：“来聊聊毛球的情况吧？”

　　 大师兄：“你告诉我毛球的情况不是只为了通知我你注意力偏移了吗？正经咨询这个问题你应该找驭兽师，比如柳桀长老。”

　　 我：“反省一下我的日常求助对象，多是你和长老们。但这是不对的，你们的能力远远超出了我解决自己正面对问题所需的能力，所以我求助你们就是对你们能力的浪费。我应该找到刚刚好有能力解决我问题的同辈，你也应该推荐给我这样的同辈。”

　　 大师兄：“如果要给每一个问题找到刚刚好的那个人，那么你每次遇到新问题都得换一个人问，而每换一个人，多数便得重复开场寒暄、相互适应说话风格、理解对方在专业能力之外的小心思小习惯等流程，于是就显得也不是那么好。”

　　 大师兄：“不过考虑到你日常接收来自全世界无数人的私信、相关信息，所以你可以提前建立出你与他们每一个人相处时的模式，实际遇到时直接调用预演模式便好，倒也还算可行。”

　　 大师兄：“你觉得呢？”

　　 我：“一听就很麻烦。我收集那些信息不是为了正经用它们，如果需要正经用，我就会嫌烦。在随便看看的时候我可以长期收集，还觉得有点趣味，但如果必须正经我就会感到压力，然后想要逃开，最后便真的逃了。”

　　 裴冰：“就不是个正经人。”

　　 大师兄：“你这种其实能做到自我严格约束、可一旦有外力束缚就烦躁的性子，如果不是生在云霞宗，如果不是在对修真界、对修炼有成形概念之前就已经习惯了云霞宗的风格，并将云霞宗气氛内化为了你自身的一部分，你可能会成为一个与门派修士关系不错的散修。就像蒲颂延前辈。”

　　 ☆、07363-是误差

　　 大师兄：“说起来，你好像还没有与蒲颂延前辈直接交流过？如果你找到合适话题了，可以试试，你应该能得到一次挺好的聊天感受。”

　　 我：“哪类话题是合适与蒲前辈聊的？门派之外、规矩之内？”

　　 大师兄：“应该形容为，不明说规矩但处处遵循规矩。”

　　 我：“可，以化神期听人言语的方式，只要我在说话时想了要表达出规矩，那么不管我说出口的用词有多委婉，在化神期听来都等于明说。”

　　 大师兄：“所以你在与蒲前辈交谈期间就不要想。准确的要求是，你在交流开始之前拟定话题的时候，就要找一个让你联想不到规矩的。”

　　 大师兄：“或者说，你虽然基于对规矩的理解选择了那个话题，可当话题开始之后，你确定自己的注意力会集中到该话题某一个不直接涉及规矩的点上，且在话题结束之前你都不会想起来这话题与规矩有关。”

　　 大师兄：“不是压抑自己不想，而是太关注更有趣味的方面于是顾不上想。”

　　 我：“比如我爹的黑历史？”

　　 大师兄：“你还得找到你与蒲前辈兴趣点的交汇区。蒲前辈即使可能对听裴长老的黑历史有兴趣，他也不太可能对单方面向小辈介绍裴长老的黑历史有兴趣。毕竟蒲前辈与裴长老没仇没怨，就没道理背后说裴长老的坏话。”

　　 大师兄：“除非你能说服蒲前辈这是一件有利于他修炼的好事。”

　　 我：“从根本上来说，我找的话题就是要有利于蒲前辈修炼？‘在规矩之内’‘不明说规矩’‘蒲前辈有兴趣’等要求都是在这个总要求之下的？”

　　 大师兄：“是的。化神期的日常，每时每刻每一件事，都与他们的道相关，也可以说，化神期只会做与他们自身道相关的事情。只要外人理解了某化神期的道，在需要时迎合其道并迎合到了点子上，就能得到该化神期的强力帮助。”

　　 大师兄：“或者应该说，是等价交换。化神期获得了多少有利于自身道的启发，就愿意回馈给启发者多少。”

　　 我：“仗着小辈算不清楚而在回馈时缺斤少两的情况多吗？”

　　 大师兄：“一般大能们将这形容为‘相差了等级的利益换算很难精确’。”

　　 我：“哦，不是错误，是误差。”

　　 大师兄：“你可以试试尽量逼迫大能。首先，当大能刚刚从你那里得到了事关他们道的启发时，他们对你是有欠债感的，这个时候他们最好说话；接着，当他们回馈给了你一部分利益，回馈的程度是让他们觉得没有欠债了、不会成心魔了，他们便会与你平等交流，但还带着一些面子情。”

　　 大师兄：“再然后，你可以试着继续从他们那里搜刮利益，把那残留的面子情耗光，耗到大能不接你通讯、不与你见面，也就是回归到小辈与大能的正常相处模式时，大能从你那里得到的道相关利益才算完完全全回馈干净了。”

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